颠倒衣裳的意思_颠倒衣裳的意思的衣和裳

颠倒衣裳的意思_颠倒衣裳的意思的衣和裳

       对于颠倒衣裳的意思的问题，我有一些经验和见解，同时也了解到一些专业知识。希望我的回答对您有所帮助。

1.衣服声调怎么标

2.霓裳舞的意思霓裳舞的意思是什么

3.客裳的意思客裳的意思是什么

4.李业兴文言文

5.颠倒颠的意思颠倒颠的意思是什么

6._裳的意思_裳的意思是什么

衣服声调怎么标

       “衣服”声调为：yī fu。

       衣服指人类或通过人类来完成遮掩身体、载体的用布料（如棉布、丝绸、天鹅绒、化学纤维?涤纶等）等材质做成的各种样式的遮挡物。

       简单的说就是指衣裳服饰，今泛指身上穿的各种衣裳服装。衣服在不同的场合有不同的穿着，样式非常的多，衣服在当今已经成为了不可或缺的东西，中国常说的“衣食住行”中排在首位。

       最早语出先秦佚名《诗·小雅·大东》：“西人之子，粲粲衣服。”意思是西部诸侯国的王公贵族啊，个个穿着鲜艳华贵的衣服。 巴金 《灭亡》第一章：“街中聚集了一大群人，有着各样的身材，各样的衣服。”

扩展资料

       衣服的近义词：

       1，衣裳，读音为yī shang，指衣服。古时衣指上衣，下身穿的是一种类似裙子一样的叫“裳”。后亦泛指衣服。语出先秦佚名《诗·齐风·东方未明》：“东方未明，颠倒衣裳。” 意思是东方黑暗天没亮，?慌忙颠倒穿衣裳。?

       2，穿戴，拼音chuān dài，意思是穿着；佩戴，指穿的和戴的衣帽、首饰。冰心 《分》：“外面又穿戴上一色豆青绒线褂子，帽子和袜子。”

       3，衣着，拼音为 yī zhuó，指身上的穿戴，包括衣服、鞋、袜、帽子等。魏晋陶潜 《桃花源记》：“其中往来种作，男女衣著，悉如外人。”意思是那里面的人们来来往往耕田劳作，男女的穿戴完全像桃花源以外的世人。?

霓裳舞的意思霓裳舞的意思是什么

       欹倒的词语解释是：1.歪倒。

       欹倒的词语解释是：1.歪倒。拼音是：qīdǎo。注音是：ㄑ一ㄉㄠˇ。结构是：欹(左右结构)倒(左右结构)。

       欹倒的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：

       一、引证解释点此查看计划详细内容

       ⒈歪倒。引宋苏轼《书李世南所画秋景》诗：“野水参差落涨痕，疏林欹倒出霜根。”宋叶适《北斋》诗之一：“前厅久倾压，后舍岌欹倒。”

       二、网络解释

       欹倒欹倒，拼音qīdǎo，汉语词语，指歪倒。

       关于欹倒的诗词

       《观画·菰蒲欹倒洲渚生》《真州梅·欹倒几株梅》《浣溪沙·乌帽斜欹倒佩鱼》

       关于欹倒的诗句

       菊丛欹倒未足道欹倒衰年废菊丛欹倒未足道

       关于欹倒的成语

       颠倒衣裳颠颠倒倒翻箱倒柜倒持泰阿

       关于欹倒的词语

       东倒西歪倾肠倒肚颠倒衣裳帮倒忙东扶西倒翻箱倒柜喝倒彩两边倒不倒翁倒持泰阿

       点此查看更多关于欹倒的详细信息

客裳的意思客裳的意思是什么

       霓裳舞的词语解释是：1.即《霓裳羽衣舞》。

       霓裳舞的词语解释是：1.即《霓裳羽衣舞》。拼音是：níchángwǔ。注音是：ㄋ一_ㄔㄤ_ㄨˇ。结构是：霓(上下结构)裳(上下结构)舞(上下结构)。

       霓裳舞的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：

       一、引证解释点此查看计划详细内容

       ⒈即《霓裳羽衣舞》。参见“霓裳羽衣舞”。引唐白居易《霓裳羽衣歌》：“千歌万舞不可数，就中最爱《霓裳舞》。”宋乐史《柘枝谱》：“汉则《巴渝女舞》，晋则《白_舞》、《幡舞》、《肩舞》，唐则《霓裳舞》，视《柘枝》舞态曲调，各有攸胜。”

       关于霓裳舞的诗词

       《菩萨蛮·霓裳舞罢难留住》《浣溪沙·一曲霓裳舞未终》

       关于霓裳舞的诗句

       盈盈底霓裳舞一曲霓裳舞素鸾无人知有霓裳舞

       关于霓裳舞的成语

       颠倒衣裳云霓之望鸿衣羽裳倒裳索领裂裳裹足

       关于霓裳舞的词语

       气贯虹霓褰裳_步霓裳羽衣衣裳_子颠倒衣裳裂裳裹足气吐虹霓掎裳连_气吞虹霓虹霓吐颖

       点此查看更多关于霓裳舞的详细信息

李业兴文言文

       客裳的词语解释是：谓行旅的衣服。

       客裳的词语解释是：谓行旅的衣服。拼音是：kècháng。结构是：客(上下结构)裳(上下结构)。注音是：ㄎㄜ_ㄔㄤ_。

       客裳的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：

       一、引证解释点此查看计划详细内容

       ⒈谓行旅的衣服。引唐刘长卿《移使鄂州次岘阳馆怀旧居》诗：“旧游成远道，此去更违乡。草露深山里，朝朝满客裳。”

       二、网络解释

       客裳客裳谓行旅的衣服。唐刘长卿《移使鄂州次岘阳馆怀旧居》诗：“旧游成远道，此去更违乡。草露深山里，朝朝满客裳。”

       关于客裳的诗词

       《试院七夕·过雨秋风洒客裳》《鹧鸪天·玄月幽重冷客裳》《画册·恻恻西风上客裳》

       关于客裳的诗句

       恻恻西风上客裳朝朝落客裳芙蓉野客裳

       关于客裳的成语

       裂裳衣疮鸿衣羽裳颠倒衣裳倒裳索领水佩风裳客客气气夜半客裂裳裹足

       关于客裳的词语

       掎裳连_座上客褰裳_步钓鳌客裂裳裹足颠倒衣裳水佩风裳逐客令倒裳索领夜半客

       点此查看更多关于客裳的详细信息

颠倒颠的意思颠倒颠的意思是什么

       1. 文言文[ 魏书

        列传良吏第七十六 张恂 鹿生 张应 宋世景 路邕 阎庆胤 明亮 杜纂 裴佗 窦瑗羊敦 苏淑 罢侯置守，历年永久，统以方牧，仍世相循，所以宽猛为用，庇民调俗。

        但廉平常迹，声问难高；适时应务，招响必速。是故搏击为侯，起不旋踵；儒弱贻咎，录用无时。

        此则已然于前世矣。后之为吏，与世沉浮。

        季叔浇漓，奸巧多绪，所以蒲、密无为之化，难见其人。有魏初拓中州，兼并疆域，河南、关右，遗黎未纯，拥节分符，多出丰氵市。

        政术治风，未能咸允，虽动贻大戮，而贪虐未悛，亦由网漏吞舟，时挂一目。高祖肃明网纪，赏罚必行，肇革旧轨，时多奉法。

       

        世宗优游而治，宽政遂往，太和之风，颇以陵替。肃宗驭运，天下淆然，其于移风革俗之美，浮虎还珠之政，九州百郡，无所闻焉。

        且书其为时所称者，以著良吏云尔。 张恂，字洪让，上谷沮阳人也。

        随兄兖归国，参代王军事。恂言于太祖曰：“金运失御，刘石纷纭，暮容窃号山东，苻姚盗器秦陇，遂使三灵乏响，九域旷君。

        大王树基玄朔，重明积圣，自北而南，化被燕赵。今中土遗民，望云冀润。

        宜因斯会，以建大业。”太祖深器异，厚加礼焉。

        皇始初，拜中书侍郎，帏幄密谋，颇预参议。从将军奚牧略地晋川，拜镇远将军，赐爵平皋子。

        出为广平太守。恂招集离散，劝课农桑，民归之者千户。

        迁常山太守。恂开建学校，优显儒士。

        吏民歌咏之。于时丧乱之后，罕能克厉，惟恂当官清白，仁恕临下，百姓亲爱之，其治为当时第一。

        太祖闻而嘉叹。太宗即位，赐帛三百匹，征拜太中大夫。

        神瑞三年卒，年六十九。恂性清俭，不营产业，身死之日，家无余财。

        太宗悼惜之，赠征虏将军、并州刺史、平皋侯，谥曰宣。 子纯，字道尚，袭爵。

        镇远将军、平皋子。坐事爵除。

        纯弟代，字定燕。陈留、北平二郡太守。

        卒，赠冠军将军、营州刺史，谥曰惠侯。代所历著清称，有父之遗风。

        代子长年，中书博士。出为宁远将军、汝南太守。

        有郡民刘崇之兄弟分析，家贫惟有一牛，争之不决，讼于郡庭。长年见之，凄然曰：“汝曹当以一牛，故致此竞，脱有二牛，各应得一，岂有讼理。”

        即以家牛一头赐之。于是郡境之中各相诫约，咸敦敬让。

        太和初，卒于家。 子琛，字宝贵，少有孝行。

        历武骑常侍、羽林监、太子翊军校尉。卒。

        子略，武定中，左光禄大夫。 鹿生，济阴乘氏人。

        父寿兴，沮渠牧犍库部郎。生再为济南太守，有治称。

        显祖嘉其能，特征赴季秋马射，赐以聪马，加以青服，彰其廉洁。前后在任十年。

        时三齐始附，人怀苟且，，蒲博终朝，颇废农业。生立制断之，闻者嗟善。

        后历徐州任城王澄、广陵侯元衍征东、安南二府长史，带淮阳太守、郯城镇将。年七十四，正始中卒。

        追赠龙骧将军、兖州刺史。 张应，不知何许人。

        延兴中，为鲁郡太守。应履行贞素，声绩著闻。

        妻子樵采以自供。高祖深嘉其能，迁京兆太守。

        所在清白，得吏民之忻心焉。 宋世景，广平人，河南尹翻之第三弟也。

        少自修立，事亲以孝闻。与弟道玙下帷诵读，博览群言，尤精经义。

        族兄弁甚重之。举秀才，对策上第，拜国子助教，迁彭城王勰开府法曹行参军。

        勰爱其才学，雅相器敬。高祖亦嘉之。

        迁司徒法曹行参军。 世景明刑理，著律令，裁决疑狱，剖判如流。

        转尚书祠部郎。彭城王勰每称之曰：“宋世景精识，尚书仆射才也。”

        台中疑事，右仆射高肇常以委之。世景既才长从政，加之夙勤不怠，兼领数曹，深著称绩。

        频为左仆射源怀引为行台郎。巡察州镇十有余所，黜陟赏罚莫不咸允。

        迁徒七镇，别置诸戍，明设亭候，以备北虏。怀大相委重。

        还而荐之于世宗曰：'宋世景文武才略，当今寡俦，清平忠直，亦少其比。陛下若任之以机要，终不减李冲也。”

        世宗曰：“朕亦闻之。”尚书令、广阳王嘉，右仆射高肇，吏部尚书、中山王英共荐世景为国子博士，寻荐为尚书右丞。

        王显与宋弁有隙，毁之于世宗，故事寝不报。 寻加伏波将军。

        行荥阳太守。郑氏豪横，号为难治。

        济州刺史郑尚弟远庆先为苑陵令，多所受纳，百姓患之。世景下车，召而谓之曰：“与卿亲，宜假借。

        吾未至之前，一不相问，今日之后，终不相舍。”而远庆行意自若。

        世景绳之以法，远庆惧，弃官亡走。于是僚属畏威，莫不改肃。

        终日坐于？事，未尝寝息。县史、三正及诸细民，至即见之，无早晚之节。

        来者无不尽其情抱，皆假之恩颜，屏人密语。民间之事，巨细必知，发奸摘伏，有若神明。

        尝有一吏，休满还郡，食人鸡豚；又有一干，受人一帽，又食二鸡。世景叱之曰：汝何敢食甲乙鸡豚，取丙丁之帽！吏干叩头伏罪。

        于是上下震悚，莫敢犯禁。坐弟道玙事除名。

        世景友于之性，过绝于人，及道玙死。哭之哀切，酸感行路，形容毁悴，见者莫不叹愍。

        岁余，母丧，遂不胜哀而卒。世景尝撰《晋书》，竟未得就。

        子季儒，遗腹生。弱冠，太守崔楷辟为功曹，起家太学博士、明威将军。

        曾至谯宋之间，为文吊嵇康，甚有理致。后夜寝，室坏压殒，年二十五，时人咸伤惜之。

        路邕，阳平清渊人。世宗时，积功劳，除齐州东魏郡太守，有惠政。

        灵太后诏曰：“邕莅政清勤，善绥民俗。比经年俭，郡内饥馑，群庶嗷嗷，将就沟壑，而邕自出家粟，赈赐贫窘，民以获。

2. 声色蒹葭的意思

        蒹葭者：浩荡芦苇莽苍苍，清晰白露化为霜。

        心湖摇曳惟有她，伶俜站立水一方.

        逆流而上相跟从，奈何道艰漫且长.

        顺流而下互追随，已然她在水中央.

        茂密芦苇盛萋萋，犹湿白露映霞光

        心湖荡漾惟有她，依偎水草连岸旁

        逆流而上相跟从，奈何路弯崎山冈

        顺流而下互追随，隐约淡坐孤石上

        葳蕤芦苇郁葱葱，晶莹白露烁光芒

        心湖涟漪惟有她，悠然徜徉水岸乡

        逆流而上相跟从，奈何途曲径如肠

        顺流而下互追随，了却沙洲寂寞伤 声色者：指歌舞和女色

        耳目欲极声色之好，口欲穷刍豢之味也

3. 备注出处是什么意思

        意思是注明出处

        词语、典故等的来源和根据。

        《魏书·儒林传·李业兴》：“ 异 曰：‘圆方之说，经典无文，何以怪方？’ 业兴 曰：‘圆方之言，出处甚明，卿自不见。’”

        宋 陆游 《老学庵笔记》卷二：“ 晋 张望诗曰‘愁来不可割’，此‘割愁’二字出处也。”

        明 陶宗仪《辍耕录·诗法》：“作诗用虚字，殊不佳。中两联填满方好。出处才使 唐 已下事，便不古。”

        曹禺《王昭君》第一幕：“‘德言工容’不是我瞎编，是圣人说的，有出处。”

4. 自相矛盾的含义是什么

        自相矛盾 zìxiāng-máodùn(1) [paradox;a self-contradictory;be mutually conflicting] 典出《韩非子》，某人卖矛又卖盾，说他的矛和盾都是最好的，当问及“用你的矛刺你的盾如何”时，此人无以对答.后因以形容行事或言语前后不统一明显的自相矛盾（2） [inconsequence]∶不连贯的性格或心情随着他越来越自相矛盾，斯特恩的文雅的、流畅的文风就消失了--------------------------1.《韩非子·难一》：“ 楚 人有鬻楯与矛者，誉之曰：‘吾楯之坚，物莫能陷也.’又誉其矛曰：‘吾矛之利，於物无不陷也.’或曰：‘以子之矛陷子之楯何如？’其人弗能应也.夫不可陷之楯与无不陷之矛，不可同世而立.”后因以喻人的语言行动前后抵触、不相应合.《魏书·儒林传·李业兴》：“ 业兴 曰：‘圆方之言，出处甚明，卿自不见.见卿録 梁主 《孝经义》亦云上圆下方，卿言岂非自相矛盾！’” 唐 杨炯 《公卿以下冕服议》：“今三品乃得同王之毳冕，而三公不得同王之衮名，岂惟颠倒衣裳，抑亦自相矛盾，此又不经之甚也！”《红楼梦》第一回：“更可厌者，‘之乎者也’，非理即文，大不近情，自相矛盾.” 2.同伙间的相互争吵或冲突.《资治通鉴·梁武帝太清二年》：“今二宫危逼，猾寇滔天，臣子当戮力同心，岂可自相矛盾？”。

5. 什么叫张扬跋扈

        张扬跋扈的意思是原指举止放荡高傲，不受约束。现在多用于形容骄横放纵，目中无人。张扬，解释为宣扬；声张；放纵的意思。跋扈，意为霸道、蛮横、独断专行。

        张扬跋扈和自大的区别：

        1，读音不同，张扬跋扈读音为 zhāng yáng bá hù，自大的读音为zì dà。

        2，含义不同。

        张扬跋扈指人骄横放肆，目中无人，没有自负的意思。而自大是指人自己夸大自己，自负的意思，自以为了不起；把自己的地位作用等看得很重要，夸大自己的价值的都视为自大。

        3，词性不同。

        张扬跋扈为联合式词组，通常在句子中作谓语、定语、宾语；含贬义感 *** 彩。而自大为汉语词语。

        4，出处不同。

        张扬跋扈语出唐代李大师、李延寿《北史·北齐书·神武纪下》：“（候）景专制河南十四年矣；常有飞扬跋扈志，顾我能养，岂为汝驾御也！”意思是侯景专制河南十四年，常怀飞扬跋扈之志，只有我能调养，他岂能让你驾驭！

        自大语出西汉戴圣《礼记·表记》：“是故君子不自大其事，不自尚其功。”意思是有德行的人不夸大自己的功劳、业绩。

_裳的意思_裳的意思是什么

       颠倒颠的词语解释是：谓紊乱，错乱。

       颠倒颠的词语解释是：谓紊乱，错乱。拼音是：diāndǎodiān。

       颠倒颠的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：

       一、引证解释点此查看计划详细内容

       ⒈谓紊乱，错乱。引元石德玉《曲江池》第一折：“更做道如今颠倒颠，落的女娘每倒接了丝鞭。”元关汉卿《蝴蝶梦》第三折：“你本待_报_，倒做了颠到颠。岂不闻杀人偿命，罪而当刑，死而无怨。”《白雪遗音·玉蜻蜓·诘真》：“可笑你言语支吾多恍惚，_话之中颠倒颠。”

       二、网络解释

       颠倒颠“颠倒颠”为气功和瑜伽修炼的最高法门。自古以来有很高的评价，被认为是“丹法始终皆泄尽，火符进退皆写全。二十四词长生诀，知者便成不死仙。”

       关于颠倒颠的诗词

       《七言四韵·不识玄中颠倒颠》

       关于颠倒颠的诗句

       何事修真颠倒颠物情颠倒颠分明颠倒颠

       关于颠倒颠的成语

       颠倒阴阳颠鸾倒凤颠倒衣裳鸾颠凤倒颠乾倒坤梦想颠倒没颠没倒是非颠倒颠颠倒倒颠倒黑白

       关于颠倒颠的词语

       梦想颠倒颠倒衣裳倒凤颠鸾是非颠倒白黑颠倒

       点此查看更多关于颠倒颠的详细信息

古人常说衣裳，那么“衣”和“裳”究竟有什么区别？

       _裳的词语解释是：1.用细而疏的麻布制成的丧服。

       _裳的词语解释是：1.用细而疏的麻布制成的丧服。拼音是：suìcháng。结构是：_(左右结构)裳(上下结构)。注音是：ㄙㄨㄟ_ㄔㄤ_。

       _裳的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：

       一、引证解释点此查看计划详细内容

       ⒈用细而疏的麻布制成的丧服。引《礼记·檀弓上》：“县子曰：‘_衰_裳，非古也。’”孔颖达疏：“_，布疏者。”唐刘禹锡《故荆南节度推官董府君墓志》：“嫠也，_裳_首，有正家之道。”

       二、国语词典

       丧服。

       关于_裳的成语

       颠倒衣裳毁冠裂裳倒裳索领鸿衣羽裳坏裳为_裂裳裹足颠衣到裳裂裳衣疮水佩风裳

       关于_裳的词语

       水佩风裳毁冠裂裳衣裳_子裂裳裹足倒裳索领坏裳为_霓裳羽衣颠倒衣裳褰裳_步掎裳连_

       点此查看更多关于_裳的详细信息

       处于现在的我们，每年都会填几件新的衣裳，但不知大家知不知道，在古时候的的“衣”和“裳”是分开的，他们分别代表不同的衣物。可能大家会讶异，衣裳是分开的？答案是肯定的，我们现在所说的衣裳指的是是一件衣物，但古代不是，它们各有所用。

       那究竟是怎么回事呢？

       中国在尧舜时期就有了衣裳制，在古代，衣裳的“裳”念“cháng”。到后来才把它念成“shang”“衣”狭义上讲指的是上衣，往大了方面讲包括一切可以遮盖身体的东西，在古代分为头衣，上衣，下衣和足衣，范围很广；“裳”一般指的是下衣，分为两片，分别遮蔽前后两部分。合起来就是上衣下裳。这就是他们两个最本质的区别。

       “头衣”简单了说就是帽子之类的东西，但并不代表全部的帽子，因为那时的帽子好多都有自己专有的名字。“上衣”，“下衣”就不必多说了，大家多知道，关键是“足衣”，“足衣”顾名思义，脚上穿的东西―袜子和鞋子。它在两汉时被分为内衣和外衣，就是内袜外鞋。

       “衣”和“裳”他们两个在《诗经》中也是有所体现的，“东方未明，颠倒衣裳”说的就是在天还没亮的时候穿衣服，把衣和裳穿的颠倒了，也就是上衣和下衣穿反了。又如“绿兮衣兮，绿衣黄裳”也是说上绿衣和下黄裳的。

       到了汉朝是“裳”慢慢的变成了裙，“裳”是两片，系于前后，“裙”是一片，直接呈包裹状。

       直到现在，随着时代的向前推移，衣裳才合二为一。

       以上就是古代“衣”和“裳”的区别，现在年年买衣服的我们别搞混了哦。

       以上仅表个人看法，如需补充，欢迎评论。

       好了，关于“颠倒衣裳的意思”的讨论到此结束。希望大家能够更深入地了解“颠倒衣裳的意思”，并从我的解答中获得一些启示。