您现在的位置是: 首页 > 成语接龙 成语接龙

道听途说德之弃也_道听途说德之弃也议论文

zmhk 2024-09-13 人已围观

简介道听途说德之弃也_道听途说德之弃也议论文       很高兴有机会参与这个道听途说德之弃也问题集合的讨论。这是一个多元且重要的话题,我将采取系统的方法,逐一回答每个问题,并分享一些相关的案例和观点。1.道听途说德之弃也中的气是什

道听途说德之弃也_道听途说德之弃也议论文

       很高兴有机会参与这个道听途说德之弃也问题集合的讨论。这是一个多元且重要的话题,我将采取系统的方法,逐一回答每个问题,并分享一些相关的案例和观点。

1.道听途说德之弃也中的气是什么意思

2.道听途说是何意·出自于哪?

3.孔子论语中的:“道听途说,绝之弃也”是什么意思

4.孔子到底说过道听而途说还是道听而涂说

5.道听途说的成语典故

道听途说德之弃也_道听途说德之弃也议论文

道听途说德之弃也中的气是什么意思

您问的是道听途说德之弃也中的弃是什么意思吗?背离。

       道听而途说,德之弃也这句话出自《论语述而》,意思是在路上听到传闻不加考证而随意传播,这是道德所唾弃的。

       弃是指背离的意思。

道听途说是何意·出自于哪?

       道听途说 dào tīng tú shuō

       成语解释

       道、途:路。路上听说来的;又在路上传播。指随便传说不可靠的消息;或指没有根据的消息。

       成语出处

       先秦 孔子《论语 阳货》:“道听而涂(途)说,德之弃也。”

       成语繁体

       道听途说

       成语简拼

       dtts

       成语注音

       ㄉㄠˋ ㄊㄧㄥ ㄊㄨˊ ㄕㄨㄛ

       常用程度

       常用成语

       感情色彩

       中性成语

       成语用法

       联合式;作谓语;含贬义

       成语结构

       联合式成语

       产生年代

       古代成语

       成语辨形

       道,不能写作“到”;途,不能写作“涂”。

       近 义 词

       小道消息、捕风捉影、海外奇谈、齐东野语

       反 义 词

       言之有据、有根有据、言之凿凿

       成语例子

       妹子道听途说,不知是否?尚求指示。(清

       李汝珍《镜花缘》第五十三回)

       英语翻译

       hearsay; rumour; gossip

       日语翻译

       ききかじりの话,风の蕀(たよ)り

       俄语翻译

       слышать крáем уха

       其他语言

       <德>etwas vom Hǒrensagen wissen<法>rumeurs

       <bruits>

       成语谜语

       马路消息;车上放广播

       成语故事

       一天,毛空告诉艾子:“一只鸭子一次生了一百个蛋。”艾子不相信。毛空又说:“是两只鸭子生的。”艾子还是不相信。毛空又说是三只鸭子生的,艾子也不相信……这样,最后一直增加到十只鸭子,艾子就是不信。过了一会儿,毛空又告诉艾子:“上个月天上掉下一块三十丈长、二十丈宽的肉。”艾子也不信,毛空又缩短到二十丈长、十丈宽,艾子依然不信。艾子问毛空:“你刚才说的鸭子是谁家的?肉掉到什么地方?”毛空说:“我说的话都是在路上听别人讲的。”于是,艾子对他的学生们讲道:“你们可不要像毛空那样道听途说!”

孔子论语中的:“道听途说,绝之弃也”是什么意思

       用以指随便听来的,没有事实根据的传闻。

       此典出自《论语·阳货》:“道听而途说,德之弃也。”

       有一次,艾子刚从楚国回到齐国,毛空就告诉他说:“有一只鸭子一次生了一百个蛋。”艾子不相信,问道:“哪有这样的事呀?”毛空改口说道:“那么是两只鸭生的。”艾子说:“也不会有这样的事。”毛空又改口说:“那么是三只鸭生的。”毛空见艾子总是不信,就一次又一次地增加鸭子的数量,一直增加到十只。这时,艾子就问毛空说:“你为什么不减少蛋的数目呢?”毛空说:“我宁愿增加鸭子的数量,也不想减少蛋的数目。”艾子默不作声了。毛空接着说:“上个月天上掉下一块肉,有三十丈长,十丈宽。”艾子说:“没有这个道理。”毛空改口说:“那么就是二十丈长。”艾子也说没有道理。毛空又改口说是十丈。艾子忍无可忍了,问他:“你看见这个世界上有十丈长、十丈宽的大块肉吗?”又问题:“你说的鸭子是哪一家的?那块肉又掉在什么地方?”毛空老老实实的回答道:“我是听别人说的。”艾子立即回过头对学生们说:“你们可不要像他这样‘道听途说’啊!”

孔子到底说过道听而途说还是道听而涂说

       应为:“道听途说,德之弃也。”“路上听来的便在路上传播,这就是道听途说,这是有道德的人应该抛弃的做法。”“所以,不能轻信道听途说,道听途说害人害己。”

       顺便给你贴一个寓言故事:

        一个人急急忙忙地跑到一位哲人那儿,说:“我有一个消息要告诉你――”“等一等,”哲人打断了他的话,“你要告诉我的消息,用三个筛子筛过吗?”“三个筛子?哪三个筛子?”那人不解的问。“第一个叫真实。你要告诉我的消息是真的吗?”“不知道,我是从街上听来的――”“现在你再用第二个筛子去审查。你要告诉我的消息不是真实的,至少也应该是善意的。”那人踌躇地说:“不,刚好相反――”哲人又打断了他的话:“那么我们再用第三个筛子。我再问你,使你如此激动的消息是重要的吗?”“并不重要。”那人不好意思地回答。哲人说:“既然你要告诉我的消息,既不真实,也非善意,更不是重要的,那么就别说了吧!如此,那个消息就不会困扰你我了。”

        其实,平常我们说话是这样,思考问题、做任何事都应当是这样。

道听途说的成语典故

       孔子的原话是:道听涂说,为什么后来的人要硬说“涂”就通“途”呢,是否这也是一种“道听途说”。

       因为古代有“涂鸦”一说,这里的“涂”意思是“涂攺”,为什么孔子所说的:“道听涂说”中的涂一定要通途呢,为什么不可以解释成:“涂攺”,那么“道听涂说”一词的意思就是从道路上听到后又将原话涂攺,这样才能构成徳之弃的程序,否则就像楼主说的一样,还不到德之弃的程序。

       其实很多相似的东西,都是现代所谓的研古者所推理出来的,并不十分可信。

       路上听来又在路上传播出去。谓无根据的传闻。源自《论语·阳货》:“子曰:‘道听而涂说,德之弃也。’”涂,通“途”。“道听途说”最早见于唐·柳宗元《与刘禹锡论〈周易〉书》:“是见道听途说,又何能知所谓《易》者也!”

        《吕氏春秋·察传》载有一则故事: 宋国有一个姓丁的人,家里没有井,用水要到很远的`地方去挑,经常忙不过来。后来,他下决心自己打了一眼井,用水就省时省力多了。他高兴地对别人说:“我家打了一眼井,好比多了一个人力。”这句话一传十,十传百,但在传的过程中逐渐变了样子,最后竟被说成是:“丁某打了一眼井,挖出一个人来。”宋国国君闻讯,便派人到丁某家里问个究竟,才知道原来是打井以后,丁家相当于节省了一个挑水的人力,而不是打井挖出一个人。

        明代屠本畯《艾子外语》中也记载着这样一个故事: 齐国一个叫毛空的人,一天,他对艾子说:“天上掉下一块肉,有30丈长,10丈宽。”艾子笑着说:“哪有这个道理。”毛空立刻改口说:“那就是20丈长。”艾子仍然不相信。毛空又改口说:“那就是10丈长。”艾子气极了,就问毛空:“那块肉掉在什么地方,你见过吗?”毛空摇摇头,无言以对,只好承认说:“我是听别人说的。”艾子对他的学生说:“你们千万不要像他这样,‘道听途说’呀!”

        后来,人们引用“道听途说”这个成语,泛指传闻的、没有根据的话。

       好了,今天关于“道听途说德之弃也”的探讨就到这里了。希望大家能够对“道听途说德之弃也”有更深入的认识,并且从我的回答中得到一些帮助。