论语全文及译文完整版_论语全文及译文完整版诵读

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1.论语六则原文

2.论语全篇翻译及原文

3.论语全文原文及翻译

4.论语二十篇全文原文及翻译

5.《论语》全文及翻译是什么

论语六则原文

       原文

       子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”

       翻译

       孔子说：“学了并时常温习它，不也高兴吗？有同门师兄弟从远方来，不也快乐吗？人家不了解（我），（我）却不怨恨，不也是道德上有修养的人吗？”

       原文

       子曰：“温故而知新，可以为师矣。”

       翻译

       孔子说：“温习旧的知识便能有新的理解和体会，可以凭（这个）做老师了”。

       原文

       子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”

       翻译

       孔子说：“只学习却不思考，就会感到迷惑不解，只思考但不学习就会陷入困境。”

       原文

       子曰：知之者不如好之者，好之者不如乐之者。

       翻译

       孔子说：“对于学习，知道怎么学习的人，不如爱好学习的人；爱好学习的人，又不如以学习为乐趣的人。”比喻学习知识或本领，知道它的人不如爱好它的人接受得快，爱好它的人不如以此为乐的人接受得快。

       原文

       子曰：“三人行，必有我师焉；择其善者而从之，其不善者而改之。”

       翻译

       孔子说：“几个人在一起走，一定有我的老师在其中；选取他们好的东西加以学习、采纳，他们（身上）不好的东西（自己身上如果有，就）加以改正。”

       原文

       子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”

       翻译

       孔子说：“我十五岁就有志于做学问；三十岁能自立于世；四十岁能通达事理；五十岁的时候我懂得自然的规律和命运；六十岁时对各种言论能辨别是非真假，也能听之泰然；七十岁能随心所欲，却不逾越法度规矩。”

论语全篇翻译及原文

       论语六则原文及翻译：

       1、子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”

       翻译孔子说：“学了并时常温习它，不也高兴吗？有同门师兄弟从远方来，不也快乐吗？人家不了解（我），（我）却不怨恨，不也是道德上有修养的人吗？”

       2、子曰：“温故而知新，可以为师矣。”

       翻译孔子说：“温习旧的知识便能有新的理解和体会，可以凭（这个）做老师了”。

       3、子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”

       翻译孔子说：“只学习却不思考，就会感到迷惑不解，只思考但不学习就会陷入困境。”

       4、子曰：知之者不如好之者，好之者不如乐之者。

       翻译孔子说：“对于学习，知道怎么学习的人，不如爱好学习的人；爱好学习的人，又不如以学习为乐趣的人。”比喻学习知识或本领，知道它的人不如爱好它的人接受得快，爱好它的人不如以此为乐的人接受得快。

       5、子曰：“三人行，必有我师焉；择其善者而从之，其不善者而改之。”

       翻译孔子说：“几个人在一起走，一定有我的老师在其中；选取他们好的东西加以学习、采纳，他们（身上）不好的东西（自己身上如果有，就）加以改正。”

       6、子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”

       翻译孔子说：“我十五岁就有志于做学问；三十岁能自立于世；四十岁能通达事理；五十岁的时候我懂得自然的规律和命运；六十岁时对各种言论能辨别是非真假，也能听之泰然；七十岁能随心所欲，却不逾越法度规矩。”

论语全文原文及翻译

论语翻译及原文

       子曰：“富与贵，是人之所欲也，不以其道得之，不处也。贫与贱，是人之所恶也，不以其道得之，不去也。君子去仁，恶乎成名？君子无终食之间违仁，造次必于是，颠沛必于是。”

       子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！”

       子曰：饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。”

       叶公问孔子于子路，子路不对。子曰：“女奚不曰：‘其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。

       曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？

       在陈绝粮，从者病，莫能兴。子路愠，见曰：“君子亦有穷乎？”子曰：“君子固穷，小人穷斯滥矣。”

       子曰：“志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。”

论语二十篇全文原文及翻译

       1、子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”（《学而》）?

       译文：孔子说：“学习并时常温习，不是很愉快吗？有志同道合的人从远方来，不是很令人心里感到高兴吗？人家不了解我，我也不怨恨、恼怒，不也是君子作风吗？”

       2、曾子(曾参，孔子弟子）曰：“吾日三省吾身——为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”（《学而》）

       译文：曾子说：“我每天多次反省自身：替人家谋虑是否不够尽心？和朋友交往是否不够诚信？老师传授的知识是不是自己还不精通熟练呢？”

       3、子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”（《为政》）

       译文：孔子说：“我十五岁就有志于做学问；三十岁能自立于世；四十岁能通达事理；五十岁的时候我懂得自然的规律和命运；六十岁时对各种言论能辨别是非真假，也能听之泰然；七十岁能随心所欲，却不逾越法度规矩。”

       4、子曰：“温故而知新，可以为师矣。”（《为政》）

       译文：孔子说：“温习旧的知识，进而懂得新的知识，这样的人可以做老师了。

       5、子曰：学而不思则罔，思而不学则殆。（《为政》）

       译文：孔子说：“读书不深入思考，越学越糊涂；思考不读书，就无所得。”

       这是孔子所提倡的学习方法：要学习与思相结合。启示：只学习却不思考，就会迷茫；只思考却不学习，就会精神疲倦而无所得。

       6、子曰∶“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！”(《雍也》)?

       译文∶孔子说∶“贤德啊，颜回吃的是一小筐饭，?喝的是一瓢水，住在穷陋的小房中，别人都受不了这种贫苦，颜回却仍然不改变向道的乐趣。贤德啊，颜回！”

       7、子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者”《雍也》

       译文∶孔子说：“懂得它的人，不如爱好它的人；爱好它的人，又不如以它为乐的人。”

       8、子曰：“饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。”（《述而》）孔子说：“吃粗粮，喝白水，弯着胳膊当枕头，乐趣也就在这中间了。用不正当的手段得来的富贵，对于我来讲就像是天上的浮云一样。

       9、子曰：“三人行必有我师焉；择其善者而从之,其不善者而改之。”（《述而》）

       译文：孔子说：“三个人同行，其中必定有我的老师。我选择他善的方面向他学习，看到他不善的方面就对照自己改正自己的缺点。”

       这句话，表现出孔子自觉修养，虚心好学的精神。

       10、子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”（《子罕》）

       译文：孔子在河边感叹道：“一去不复返的时光就像这河水一样，?日夜不停。”

       11、子曰：“三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。”（《子罕》）

       译文：孔子说：“军队的主帅可以改变，普通人的志气却不可改变。”

       12、子夏曰：“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。”《子张》

       译文：子夏说：“博览群书广泛学习，而且能坚守自己的志向，恳切的提问，多考虑当前的事，仁德就在其中了。”

《论语》全文及翻译是什么

       《论语》二十篇节选原文及翻译如下：

       1、学而篇

       子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”

       译文：孔子说：“学到的东西按时去温习和练习，不也很高兴吗？有朋友从很远的地方来，不也很快乐吗？别人不了解自己，自己却不生气，不也是一位有修养的君子吗？”

       2、为政篇

       子曰：“为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。”

       译文：孔子说：“用道德的力量去治理国家，自己就会像北极星那样，安然处在自己的位置上，别的星辰都环绕着它。”

       3、八佾篇

       孔子谓季氏:“八佾舞于庭，是可忍也，孰不可忍也?”

       译文：孔子谈到季孙氏说：“他用天子才能用的八佾在庭院中奏乐舞蹈，这样的事都狠心做得出来，还有什么事不能狠心做出来呢？”

       4、里仁篇

       子曰：“朝闻道，夕死可矣。”

       译文：孔子说：“早晨能够得知真理，即使当晚死去，也没有遗憾。”

       5、公冶长篇

       季文子三思而后行，子闻之曰：“再斯可矣。”

       译文：季文子办事，要反复考虑多次后才行动。孔子听到后，说：“考虑两次就可以了。”

       6、雍也篇

       子曰：“贤哉回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！”

       译文：孔子说：“真是个大贤人啊，颜回！用一个竹筐盛饭，用一只瓢喝水，住在简陋的巷子里。别人都忍受不了那穷困的忧愁，颜回却能照样快活。真是个大贤人啊，颜回！”

       7、述而篇

       子曰：“默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉？”

       译文：孔子说：“把所见所闻默默地记在心上，努力学习而从不满足，教导别人而不知疲倦，这些事我做到了多少呢？”

       8、泰伯篇

       曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？”

       译文：曾子说：“士人不可以不弘大刚毅，因为他肩负的任务重大而路程遥远。把实现仁德作为自己的任务，难道不是重大吗？到死方才停止下来，难道不是遥远吗？”

       9、子罕篇

       子曰：“吾有知乎哉？无知也。有鄙夫问于我，空空如也。我叩其两端而竭焉。”

       译文：孔子说：“我有知识吗？没有知识。有一个粗鄙的人来问我，我对他谈的问题本来一点也不知道。我从他所提问题的正反两头去探求，尽了我的力量来帮助他。”

       10、乡党篇

       食不语，寝不言。

       译文：吃饭的时候不谈话，睡觉的时候不言语。

       11、先进篇

       季康子问：“弟子孰为好学？”孔子对曰：“有颜回者好学，不幸短命死矣，今也则亡。”

       译文：季康子问：“你的学生中那个好学用功呢？”孔子回答说：'有个叫颜回的学生好学用功，不幸短命早逝了，现在没有这样的人了。”

       12、颜渊篇

       齐景公问政于孔子，孔子对曰：“君君，臣臣，父父，子子。”公曰：“善哉！信如君不君、臣不臣、父不父、子不子，虽有粟，吾得而食诸？”

       译文：齐景公向孔子询问政治。孔子回答说：“国君要像国君，臣子要像臣子，父亲要像父亲，儿子要像儿子。”景公说：“好哇！如果真的国君不像国君，臣子不像臣子，父亲不像父亲，儿子不像儿子，即使有粮食，我能够吃得着吗？”

       13、子路篇

       子曰：“诵《诗》三百，授之以政，不达；使于四方，不能专对；虽多，亦奚以为？”

       译文：孔子说：“熟读了《诗经》三百篇，交给他政务，他却搞不懂；派他出使到四方各国，又不能独立应对外交。虽然读书多，又有什么用处呢？”

       14、宪问篇

       宪问耻，子曰：“邦有道，谷；邦无道，谷，耻也。”“克、伐、怨、欲不行焉，可以为仁矣？”子曰：“可以为难矣，仁则吾不知也。”

       译文：原宪问什么叫耻辱。孔子说：“国家政治清明，做官领俸禄；国家政治黑暗，也做官领俸禄，这就是耻辱。”原宪又问：“好胜、自夸、怨恨和贪婪这四种毛病都没有，可以称得上仁吗？”孔子说：“可以说是难能可贵，至于是否是仁，我就不能断定了。”

       15、卫灵公篇

       子曰：“可与言而不与之言，失人；不可与言而与之言，失言。知者不失人亦不失言。”

       译文：孔子说：“可以和他谈的话但没有与他谈，这是错失了人才；不可与他谈及却与他谈了，这是说错了话。聪明的人不错过人才，也不说错话。”

       16、季氏篇

       孔子曰：“益者三友，损者三友。友直、友谅、友多闻，益矣；友便辟、友善柔、友便佞，损矣。”

       译文：孔子说：“有益的朋友有三种，有害的朋友有三种。同正直的人交友，同诚信的人交友，同见闻广博的人交友，是有益的。同逢迎谄媚的人交友，同表面柔顺而内心奸诈的人交友，同花言巧语的人交友，是有害的。”

       17、阳货篇

       子曰：“性相近也，习相远也。”

       译文：孔子说：“人们的本性是相近的，后天的习染使人们之间相差甚远了。”

       18、微子篇

       齐景公待孔子曰：“若季氏，则吾不能。”以季、孟之间待之，曰：“吾老矣，不能用也。”孔子行。

       译文：齐景公谈到怎样对待孔子时说：“像鲁国国君对待季氏那样对待孔子，那我做不到，只能用低于季氏而高于孟氏的规格来对待他。”不久又说：“我老了，不能用他了。”孔子就离开了齐国。

       19、子张篇

       子夏曰：“仕而优则学，学而优则仕。”

       译文：子夏说：“做官仍有余力就去学习，学习如果仍有余力就去做官。”

       20、尧曰篇

       孔子曰：“不知命，无以为君子也；不知礼，无以立也；不知言，无以知人也。”

       译文：孔子说：“不懂得天命，就没有可能成为君子，不懂得礼，就没有办法宣身处世，不知道分辨别人的言语，便不能了解别人。”

       子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？

       有子曰:“其为人也孝弟而好犯上者，鲜矣；不好犯上而好作乱者，未之有也。君子务本，本立而道生。孝弟也者，其为仁之本与!”

       子曰:“巧言令色，鲜矣仁！”

       曾子曰“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”

       子曰:“道千乘之国,敬事而信，节用而爱人，使民以时。”

       子曰：“弟子入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众，而亲仁。行有余力，则以学文。”

       子夏曰：“贤贤易色；事父母，能竭其力；事君，能致其身；与朋友交，言而有信。虽曰未学，吾必谓之学矣。”

       子曰：“君子不重则不威，学则不固。主忠信，无友不如己者，过则勿惮改。

       好了，关于“论语全文及译文完整版”的讨论到此结束。希望大家能够更深入地了解“论语全文及译文完整版”，并从我的解答中获得一些启示。