善贾而沽的意思_善贾而沽的意思解释

善贾而沽的意思_善贾而沽的意思解释

       大家好，今天我来和大家聊一聊关于善贾而沽的意思的问题。在接下来的内容中，我会将我所了解的信息进行归纳整理，并与大家分享，让我们一起来看看吧。

1.关于贾的四字成语

2.待什么什么沽

3.带有善字的四字成语

4.子贡曰：‘有美玉于斯，韫椟而藏诸，求善贾而沽诸？’子曰：‘沽之哉，沽之哉！我待贾者也。这句话的出处

5.后面带贾的四字成语

6.硕腹巨贾、待价而沽的意思

关于贾的四字成语

       1. 带贾字或谐音的成语

        善贾而沽

        安国宁家指治理国家。

        爱国如家凡是热爱祖国的人都不分彼此，看成是一家人。

        爱国一家凡是热爱祖国的人都不分彼此，看成是一家人。

        挨家按户挨：依次，顺次。一家一户，户户不漏。

       

        挨家挨户每家每户，户户不漏。挨，依次，顺次。

        安家落户安：安置；落户：指定居。到一个新地方安家，长期居住。

        安家立业安置家庭，创立基业或事业。也指长期在一个地方劳动和生活。

        安家乐业犹安居乐业。指安定愉快地生活和劳动。

        罢黜百家罢黜：废弃不用。原指排除诸子杂说，专门推行儒家学说。也比喻只要一种形式，不要其他形式。

        不痴不聋，不作阿家翁指作为一家之主，对下辈的过失要能装糊涂。

        不痴不聋，不做家翁指作为一家之主，对下辈的过失要能装糊涂。

        败国丧家使国家沦亡，家庭败落。

        败国亡家使国家沦亡，家庭败落。

        百花齐放，百家争鸣比喻艺术及科学的不同派别及风格自由发展与争论。

        保家卫国保卫家乡和祖国。

        败家子指任意挥霍家产的不成器的子弟或任意浪费国家财物的人。

        邦家之光邦：诸侯国；家：大夫的封地。指国家的光荣。

        百家争鸣指各种学术流派的自由争论互相批评。也指不同意见的争论。百家，这种观点的人或各种学术派别。鸣，发表见解。

        百家诸子百家：指儒家、道家、墨家、法家等流派；诸子：指孔子、老子、庄子、荀子等。后来对先秦学术思想派别的总称。大方之家大方：大道理。原指懂得大道理的人。后泛指见识广博或学有专长的人。

        灯火万家家家都点上灯。指天黑上灯的时候。亦形容城镇夜晚的景象。

        单家独户指单独一家一户。

        大家风范大家：旧指有声望地位的高门贵族。风范：风度、气派。出自高贵人家特有的气派。

        东家夫子东家：指东邻。邻家有才德的人。

        大家闺秀旧指世家望族中有才德的女子。也泛指有钱有势人家的女儿。

        打家劫盗劫：抢夺。指到人家里抢劫财物。

        打家截道指到人家里和在路上抢夺财物。

        打家截舍指到人家里抢夺财物。同“打家劫舍”。

        打家劫舍劫：强抢；舍：住房。指成帮结伙到人家里抢夺财物。

        东家孔子对孔子的一种称呼。

        当家理纪指管理家务。

        当家立计当家：主持家政。主持家政，谋划生计。

        当家立纪指管理家务。

        当家立事主持家业。

        当家立业主持家业。

        多财善贾 贾：做买卖。原意是本钱多，生意就做得开。后指资本家会做买卖。

        南贩北贾 为了谋生而到处奔走。

        善贾而沽 贾：通“价”。善贾：好价钱；沽：出卖。等好价钱卖出。比喻怀才不遇，等有的赏识的人再出来做事。也比喻有了肥缺，才肯任职。

        直言贾祸 直：坦率、直爽；贾：买，引伸为招致。指说话坦率的人会惹祸。

        余勇可贾 余勇：剩下来的勇力；贾：卖。原意是说，我还有余力可卖，谁要就可以来买。表示还有力量没有用完。

        待贾而沽 亦作“待价而沽”。等待善价出售，亦比喻怀才待用或待时而行。语本《论语·子罕》：“子贡曰：‘有美玉于斯，韫椟而藏诸？求善贾而沽诸？’子曰：‘沽之哉，沽之哉！我待贾者也。’”

        多钱善贾 亦作“多财善贾”。谓钱多好作买卖。比喻具备充分条件，则事容易办成。

        富商大贾 亦作“富商巨贾”。指拥有大量钱财的商人。

        富商巨贾 见“富商大贾”。

        富商蓄贾 同“富商大贾”。

        豪商巨贾 指大商人。

        鸿商富贾 豪富的商人。

        良贾深藏 会做买卖的人把贵重的东西深深收藏起来，不让你摸清底细。比喻真正有学识的人不在人前表露。亦作“良贾深藏若虚”。

        衔玉贾石 给人看的是玉，卖给人的却是石头，义同“挂羊头，卖狗肉”

        炫玉贾石 夸耀石头而当玉卖。比喻伪饰欺世。

        炫玉贾石 叫卖璧玉，实际上卖的却是石头。比喻言不副实。

2. 贾字开头 成语

        成语（点击查看详解） 解释

        炫玉贾石 叫卖璧玉，实际上卖的却是石头。比喻言不副实。

        炫玉贾石 夸耀石头而当玉卖。比喻伪饰欺世。

        衔玉贾石 给人看的是玉，卖给人的却是石头，义同“挂羊头，卖狗肉”

        良贾深藏 会做买卖的人把贵重的东西深深收藏起来，不让你摸清底细。比喻真正有学识的人不在人前表露。亦作“良贾深藏若虚”。

        鸿商富贾 豪富的商人。

        豪商巨贾 指大商人。

        富商蓄贾 同“富商大贾”。

        富商巨贾 见“富商大贾”。

        富商大贾 亦作“富商巨贾”。指拥有大量钱财的商人。

        多钱善贾 亦作“多财善贾”。谓钱多好作买卖。比喻具备充分条件，则事容易办成。

        待贾而沽 亦作“待价而沽”。等待善价出售，亦比喻怀才待用或待时而行。语本《论语·子罕》：“子贡曰：‘有美玉于斯，韫椟而藏诸？求善贾而沽诸？’子曰：‘沽之哉，沽之哉！我待贾者也。’”

        余勇可贾 余勇：剩下来的勇力；贾：卖。原意是说，我还有余力可卖，谁要就可以来买。表示还有力量没有用完。

        直言贾祸 直：坦率、直爽；贾：买，引伸为招致。指说话坦率的人会惹祸。

        善贾而沽 贾：通“价”。善贾：好价钱；沽：出卖。等好价钱卖出。比喻怀才不遇，等有的赏识的人再出来做事。也比喻有了肥缺，才肯任职。

        南贩北贾 为了谋生而到处奔走。

        多财善贾 贾：做买卖。原意是本钱多，生意就做得开。后指资本家会做买卖。

3. “贾”字开头的成语有哪些

        贾袖传香、贾虎荀龙、贾氏窥帘、贾宪三角、贾女私窥

        一、贾袖传香

        1、拼音：jiǎ xiù chuán xiāng

        2、释义：指晋贾充女与韩寿私通，偷武帝赐充异香赠韩事。

        3、出处：宋 史达祖 《眼儿媚·代答》词：“期花等月， 秦 台吹玉， 贾 袖传香。”参见“ 贾女香 ”。

        二、贾虎荀龙

        1、拼音：jiǎ hǔ xún lóng

        2、释义：东汉贾彪兄弟三人，并有高名，而彪（字伟节）最优，故天下称曰："贾氏三虎，伟节最怒。"

        3、出处：见《后汉书·党锢传·贾彪》。又 东汉 荀淑 八子，都有名声，时人称为“八龙”，见 刘义庆 《世说新语·品藻》“ 正始 中人士比论” 刘孝标 注引《逸士传》。后世因以“贾虎荀龙”称文武全才的人。 唐 黄滔 《祭右省李常侍洵文》：“膺 河 清岳峻之期，擅 贾 虎 荀 龙之号。”

        三、贾氏窥帘

        1、拼音：jiǎ shì kuī lián

        2、释义：晋贾充属吏韩寿美姿容，贾充女在门帘后窥见而悦之，两人私通。

        3、出处：《晋书》卷四十〈贾充列传·（孙）贾谧〉~72~ 谧字长深。母贾午，充少女也。父韩寿，字德真，南阳堵阳人，魏司徒暨曾孙。美姿貌，善容止，贾充辟为司空掾。

        四、贾宪三角

        1、拼音：jiǎ xiàn sān jiǎo

        2、释义：杨辉三角。

        3、出处：杨辉所著《详解九章算法》一书中，辑录了如上所示的三角形数表，称之为“开方作法本源”图，并说明此表引自11世纪前半贾宪的《释锁算术》，并绘画了“古法七乘方图”。故此，杨辉三角又被称为“贾宪三角”。

        五、贾女私窥

        1、拼音：jiǎ nǚ sī kuī

        2、释义：见"贾氏窥帘"。

        3、出处：《晋书》卷四十〈贾充列传·（孙）贾谧〉~72~ 谧字长深。母贾午，充少女也。父韩寿，字德真，南阳堵阳人，魏司徒暨曾孙。美姿貌，善容止，贾充辟为司空掾。

待什么什么沽

       成语: 善贾而沽 成语简解

        编号 : 4442

        成语 : 善贾而沽

        注音 : ㄕㄢˋ　ㄐ｜ㄚˋ　ㄦˊ　ㄍㄨ

        汉语拼音 : shàn jià ér gū

        参考词语 : 待价而沽

       

        释义 : 义参「待价而沽」。见「待价而沽」条。

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        典故说明 : 此处所列为「待价而沽」之典故说明，提供参考。「待价而沽」原作「善贾而沽」。子贡是孔子众多弟子之一，春秋卫国人，善于经商，并且口才极佳。他一直觉得自己的老师学问好，又具才干，像现在这样被埋没实在太可惜了，应该投靠一个贤能君主以一展长才。于是他问孔子：「有块美玉在这里，您认为应该找个木匣子把它收藏起来，还是求个好价钱卖了呢？」孔子一听就明白子贡话中所指，便回答：「卖了吧！卖了吧！我是在等有人出高价呢！」这段师生对答中，是把怀才不遇的孔子比喻成美玉，把期待中的贤能君主比喻成识货的好商人。孔子为了寻找愿意出高价的人，花费了十三年周游列国，直到六十八岁那年才放弃希望，返回故乡致力于古代典籍的整理。后来「待价而沽」这句成语就从这里演变而出，用来比喻人等待机会，为世所用。后亦用来比喻商品等待买主出价买下。

        典源 : 此处所列为「待价而沽」之典源，提供参考。《论语．子罕》子贡曰：「有美玉于斯，韫椟1>而藏诸？求善贾2>而沽诸？」子曰：「沽3>之哉！沽之哉！我待贾4>者也。」 〔注解〕 (1)韫椟：音ㄩㄣˋ　ㄉㄨˊ，收藏在木匣里。 (2)贾：音ㄐ｜ㄚˋ，通「价」。 (3)沽：音ㄍㄨ，买。 (4)待贾：等待高价出售。比喻等待时机出仕做官。贾，音ㄐ｜ㄚˋ，通「价」。

        书证 : 01.《论语．子罕》：「有美玉于斯，韫椟而藏诸？求善贾而沽诸？」（源）

成语接龙

        “沽”字开头的成语

        沽名钓誉

        沽名干誉

        沽名吊誉

        沽名邀誉

        沽名吊誉

        “善”字结尾的成语

        多多益善

        隐恶扬善

        掩恶扬善

        尽美尽善

        掩过扬善

        “善”字开头的成语

        善价而沽

        善诱循循

        善贾而沽

        “沽”字结尾的成语

        待价而沽

        善价而沽

        善贾而沽

        参考《国语大辞典》中的成语：善贾而沽。

        参考《国语大辞典》中成语“善贾而沽”分成的单字详解：

        善, 贾, 而, 沽。

带有善字的四字成语

       待价而沽、待贾而沽。

       待贾而沽（拼音：dài jià ér gū）? ，汉语成语，意思是指等待善价出售，也比喻怀才待用或待时而行? 。亦作“待价而沽”。出自《论语·子罕》。

       

       成语出处

       《论语·子罕》：“子贡曰：‘有美玉於斯，韫椟而藏诸？求善贾而沽诸？’子曰：‘沽之哉，沽之哉！我待贾者也。’

       成语辨析

       近义词： 待价而沽、善贾而沽

       示例

       宋 胡继宗 《书言故事·金宝》：“待时而动曰待价而沽。”

       中国近代史资料丛刊《辛亥革命·熊案始末记》：“遂决计待价而沽，不图速成。”

       徐迟 《牡丹》三：“奇货可居，应该待价而沽，大学生并不在老太婆眼中。”亦省作“ 待价 ”、“ 待贾沽 ”、“ 待沽 ”。

       《文选·嵇康》：“经千载以待价兮，寂神跱而永康。” 张铣 注：“待价谓待人来求也。”

       隋 王通 《中说·周公》：“ 贾琼 请《六经》之本，曰：‘吾恐夫子之道或坠也。’子曰：‘尔将为名乎？有美玉姑待价焉。’” 阮逸 注：“待明王出，当自求行之。”

       《二刻拍案惊奇》卷十七：“朝廷若也开科取，未必无人待贾沽。”

       清 曹寅 《瑮亭》诗：“有质温而栗，待沽已后期。”

子贡曰：‘有美玉于斯，韫椟而藏诸，求善贾而沽诸？’子曰：‘沽之哉，沽之哉！我待贾者也。这句话的出处

       1. 带善字的四字成语

        多多益善、

        乏善可陈、

        多愁善感、

        日臻完善、

        明眸善睐、

       

        从善如流、

        骁勇善战、

        尽善尽美、

        择善而从、

        至善至美、

        循循善诱、

        彰善瘅恶、

        善始善终、

        善男信女、

        善罢甘休、

        独善其身、

        知人善任、

        乐善好施、

        欺善怕恶、

        与人为善、

        不得善终、

        积善成德、

        枕善而居、

        恶不去善、

        劝善规过、

        善体下情、

        扶善遏过、

        能文善武、

        积善余庆、

        臻于至善

2. 带有善的四字词语

        善罢甘休 shàn bà gān xiū 工欲善其事，必先利其器 gōng yù shàn qí shì，bì xiān lì qí qì 尽美尽善 jìn měi jìn shàn 择善而从 zé shàn ér cóng 赏善罚恶 shǎng shàn fá è 善有善报，恶有恶报 shàn yǒu shàn bào，è yǒu è bào 多愁善感 duō chóu shàn gǎn 矜功伐善 jīn gōng fá shàn 择善而行 zé shàn ér xíng 福善祸* fú shàn huò yín 进善惩恶 jìn shàn chéng è 从善如登，从恶如崩 cóng shàn rú dēng,cóng è rú bēng 推贤进善 tuī xián jìn shàn 进善黜恶 jìn shàn chù è 善贾而沽 shàn jià ér gū 善游者溺 shàn yóu zhě nì 好善嫉恶 hǎo shàn jí è 止于至善 zhǐ yú zhì shàn 好善恶恶 hǎo shàn wù è 改过迁善 gǎi guò qiān shàn 慈眉善目 cí méi shàn mù 成人之善 chéng rén zhī shàn 善与人交 shàn yǔ rén jiāo 赏善罚否 shǎng shàn fá fǒu 积德累善 jī dé lěi shàn 善为说辞 shàn wéi shuō cí 好善乐施 hào shàn lè shī 改恶从善 gǎi è cóng shàn 首善之区 shǒu shàn zhī qū 能言善辩 néng yán shàn biàn 独善一身 dú shàn yī shēn 积善余庆 jī shàn yú qìng 骑者善堕 qí zhě shàn duò 见善必迁 jiàn shàn bì qiān 首善之地 shǒu shàn zhī dì 恶不去善 wù bù qù shàn 彰善瘅恶 zhāng shàn dàn è 善有善报 shàn yǒu shàn bào 改恶为善 gǎi è wéi shàn 多多益善 duō duō yì shàn 能谋善断 néng móu shàn duàn 隐恶扬善 yǐn è yáng shàn 作善降祥 zuò shàn jiàng xiáng 惩恶劝善 chéng è quàn shàn 善善从长 shàn shàn cóng cháng 来者不善 lái zhě bù shàn 改行从善 gǎi xíng cóng shàn 枕善而居 zhěn shàn ér jū 欺善怕恶 qī shàn pà è 兼善天下 jiān shàn tiān xià 善善恶恶 shàn shàn wù è 进善退恶 jìn shàn tuì è 善财难舍 shàn cái nán shě 劝善惩恶 quàn shàn chéng è 从善若流 cóng shàn ruò liú 从善如流 cóng shàn rú liú 迁善黜恶 qiān shàn chù è 多谋善虑 duō móu shàn lǜ 善眉善眼 shàn méi shàn yǎn 积善成德 jī shàn chéng dé 尽善尽美 jìn shàn jìn měi 善马熟人 shàn mǎ shú rén 迁善塞违 qiān shàn sāi wéi 劝善黜恶 quàn shàn chù è 韩信将兵，多多益善 hán xìn jiàng bīng,duō duō yì shàn 谆谆善诱 zhūn zhūn shàn yòu 善始令终 shàn shǐ lìng zhōng 褒善贬恶 bāo shàn biǎn è 善自为谋 shàn zì wéi móu 寸长片善 cùn cháng piàn shàn 改行为善 gǎi xíng wéi shàn 循循善诱 xún xún shàn yòu 嘉言善状 jiā yán shàn zhuàng 善男信女 shàn nán xìn nǚ 弃恶从善 qì è cóng shàn 善文能武 shàn wén néng wǔ 迁善去恶 qiān shàn qù è 至善至美 zhì shàn zhì měi 善始善终 shàn shǐ shàn zhōng 一介之善 yī jiè zhī shàn 掩恶扬善 yǎn è yáng shàn 独善吾身 dú shàn wú shēn 多谋善断 duō móu shàn duàn 迁善远罪 qiān shàn yuǎn zuì 改过从善 gǎi guò cóng shàn 知人善任 zhī rén shàn rèn 不得善终 bù dé shàn zhōng 独善其身 dú shàn qí shēn 乐善好施 lè shàn hào shī 武不善作 wǔ bù shàn zuò 善门难开 shàn mén nán kāi 善骑者堕 shàn qí zhě duò 一人善射，百夫决拾 yī rén shàn shè，bǎi fū jué shí 多钱善贾 duō qián shàn gǔ 为善最乐 wéi shàn zuì lè 多情善感 duō qíng shàn gǎn 乐善不倦 lè shàn bù juàn 来者不善，善者不来 lái zhě bù shàn,shàn zhě bù lái 长袖善舞 cháng xiù shàn wǔ 进善惩奸 jìn shàn chéng jiān 迁善改过 qiān shàn gǎi guò 徙善远罪 xǐ shàn yuǎn zuì 进种善群 jìn zhǒng shàn qún 有以善处 yǒu yǐ shàn chǔ 植善倾恶 zhí shàn qīng è 劝善戒恶 quàn shàn jiè è 多财善贾 duō cái shàn gǔ 好谋善断 hào móu shàn duàn 善刀而藏 shàn dāo ér cáng 贵人善忘 guì rén shàn wàng 改行迁善 gǎi xíng qiān shàn 不亦善夫 bù yi shàn fū 善罢干休 shàn bà gān xiū 骁勇善战 xiāo yǒng shàn zhàn 乐善好义 lè shàn hǎo yì 陈善闭邪 chén shàn bì xié 慈眉善眼 cí méi shàn yǎn 改恶向善 gǎi è xiàng shàn 善颂善祷 shàn sòng shàn dǎo 人之将死，其言也善 rén zhī jiāng sǐ，qí yán yě shàn。

3. 善字的四字词语是什么

        善字的四字词语是什么 ：

        多多益善、

        乏善可陈、

        多愁善感、

        日臻完善、

        明眸善睐、

        从善如流、

        骁勇善战、

        尽善尽美、

        择善而从、

        至善至美、

        循循善诱、

        彰善瘅恶、

        善始善终、

        善男信女、

        善罢甘休、

        独善其身、

        知人善任、

        乐善好施、

        欺善怕恶、

        与人为善、

        不得善终、

        枕善而居、

        能文善武、

        恶不去善、

        积善成德、

        善体下情、

        隐恶扬善、

        善善恶恶、

        劝善规过、

        积善余庆

4. 带“善”字的成语

        陈善闭邪 chén shàn bì xié 陈：述说；善：善法美政；闭：堵塞。臣下对君主陈述善法美政，借以堵塞君主的邪心妄念。 《孟子·离娄上》：“责难于君谓之恭，陈善闭邪谓之敬，吾君不能谓之贼。”

        惩恶劝善 chéng è quàn shàn 惩：责罚；劝：勉励。惩罚坏人，奖励好人。 《左传·成公四十年》：“《春秋》之称，微而显，志而晦，婉而成章，尽而不污，惩恶而劝善，非圣人谁能修之。”

        慈眉善目 cí méi shàn mù 形容人的容貌一副善良的样子。

        从善如登，从恶如崩 cóng shàn rú dēng,cóng è rú bēng 比喻学好很难，学坏极容易。 《国语·周语下》：“从善如登，从恶如崩。”

        从善如流 cóng shàn rú liú 形容能迅速地接受别人的好意见。 《左传·成公八年》：“君子曰：从善如流，宜哉。”

        独善其身 dú shàn qí shēn 原意是做不上官就修养好自身。现指只顾自己，不管别人。 《孟子·尽心上》：“穷则独善其身，达则兼善天下。”

        多谋善断 duō móu shàn duàn 很有智谋，又善于判断。

        遏恶扬善 è è yán shàn 遏：阻止。禁绝坏事，宣扬提倡好事。 《周易·大有元亨》：“君子以遏恶扬善，顺天休命。”

        福善祸* fú shàn huò yín 指行善的得福，作恶的受祸。 《书·汤诰》：“天道福善祸*，降灾于夏，以彰厥罪。”

        改恶向善 gǎi è xiàng shàn 指不再做恶，重新做好人。 明·无名氏《齐天大圣》第四折：“尊上帝好生之德，再休题妄想贪嗔，从今改恶向善，朝上帝礼拜三清。”

        工欲善其事，必先利其器 gōng yù shàn qí shì，bì xiān lì qí qì 要做好工作，先要使工具锋利。比喻要做好一件事，准备工作非常重要。 《论语·魏灵公》：“工欲善其事，必先利其器。居是邦也，事其大夫之贤者，友其士之仁者。”

        积善余庆 jī shàn yú qìng 积德行善之家，恩泽及于子孙。 《易·坤》：“积善之家，必有余庆；积不善之家，必有余殃。”

        尽善尽美 jìn shàn jìn měi 极其完善，极其美好。指完美到没有一点缺点。 《论语·八佾》：“子谓《韶》：‘尽美矣，又尽善也。’谓《武》：‘尽美矣，未尽善也。’”

        举善荐贤 jǔ shàn jiàn xián 贤：胡才能，有道德的。保举推荐品德好、有才能的人。 明·罗贯中《三国演义》第一百二十回：“举善荐贤，乃美事也；卿何荐人于朝，即自焚其奏稿，不令人知耶？”

        乐善好施 lè shàn hào shī 喜欢做善事，乐于拿财物接济有困难的人。 《史记·乐书二》：“闻徵音，使人乐善而好施；闻羽音，使人整齐而而好礼。”

        人之将死，其言也善 rén zhī jiāng sǐ，qí yán yě shàn 人到临死，他说的话是真心话，是善意的。 《论语·泰伯》：“曾子言曰：‘鸟之将死，其鸣也哀；人之将死，其言也善。’”

        隐恶扬善 yǐn è yáng shàn 隐：隐匿；扬：宣扬。不谈人的坏处，光宣扬人的好处。 《礼记·中庸》：“舜好问而好察迩言，隐恶而扬善。”

        择善而从 zé shàn ér cóng 从：追随，引伸为学习。指选择好的学，按照好的做。 《论语·述而》：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”

        彰善瘅恶 zhāng shàn dàn è 彰：表明、显扬；瘅：憎恨。表扬好的，斥责恶的。 《尚书·毕命》：“彰善瘅恶，树之风声。”

        知人善任 zhī rén shàn rèn 知：了解，知道；任：任用，使用。善于认识人的品德和才能，最合理地使用。 汉·班彪《王命论》：“盖在高祖，其兴也有五：一曰帝尧之功裔，二曰体貌多奇异，三曰神武有征应，四曰宽明而仁恕，五曰知人善任使。”

        止于至善 zhǐ yú zhì shàn 止：达到；至：最，极。达到极完美的境界。 《礼记·大学》：“大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。”

        作善降祥 zuò shàn jiàng xiáng 旧指平日行善，可获吉祥。 《尚书·伊训》：“作善降之百祥，作不善降之百殃。”

5. 善什么的四字词语

        善罢干休 善：好好地；甘休：情愿罢休。好好地解决纠纷，不再闹下去（多用于否定）。

        善刀而藏 善：拭；善刀：把刀擦干净。将刀擦净，收藏起来。比喻适可而止，自敛其才。

        善贾而沽 贾：通“价”。善贾：好价钱；沽：出卖。等好价钱卖出。比喻怀才不遇，等有的赏识的人再出来做事。也比喻有。

        善男信女 佛教用语。原指皈依佛法的男女。后泛指信仰佛教的男男女女。

        善气迎人 善气：和蔼可亲的态度。形容用和蔼可亲的态度对待人。

        善善从长 善善：褒扬美德；从长：源远流长的意思。原指褒扬美德，源远流长。后用来比喻吸取别人的长处。

        善善恶恶 称赞善事，憎恶坏事。形容人区别善恶，爱憎分明。

        善始善终 做事情有好的开头，也有好的结尾。形容办事认真。

        善颂善祷 关于颂扬，关于祝祷。用来称赞能在颂扬之中带有规劝的意思。

        善为说辞 说辞：讲话。形容很会讲话。后指替人说好话。

        善游者溺 会游泳的人，往往淹死。比喻人自以为有某种本领，因此而惹祸。

        善与人交 善于与别人交朋友。

        善自为谋 善于替自己打算。也指替自己好好地想办法。

        善罢甘休 轻易地了结纠纷，心甘情愿地停止再闹。

        善财难舍 善财：原为释迦牟弟子名，后取“善”之“爱惜”意，指“爱惜钱财”。舍：施舍。指人爱惜钱财，不愿施舍于人。

        善马熟人 指良马与武艺精熟的勇士。

后面带贾的四字成语

       出自《子罕》第九

       子贡曰：“有美玉于斯，韫椟而藏诸？求善贾而沽诸？”子曰：“沽之哉！沽之哉！我待贾者也。”

       “韫”音yùn，藏意。“椟”音dú，柜子之意。“韫椟”即把东西收藏在柜子里。子贡对老师说，有一块美玉，是藏在柜子里边，还是寻求那些识货的商人把它卖了呢？是藏它呢还是卖它呢？子贡为什么要说这个话呢？因为子贡认为孔子有学问、有境界，可是不愿意出来做官，不愿意为天下所用，所以就打了这个比喻。古代君子佩玉，因此用美玉来形容君子，君子的品格像玉一样温润。孔子就回答说，要卖，要把它卖了啊。我是等待着那些识货的人来，等到那些真正认得美玉的人来买啊。这是很重要的。孔子并不是不愿意出来为天下做事，而是等待时机。要用，但是要有选择的用。不识货的人来问，你这块玻璃怎么卖？完了，这是块美玉，不识货的人却认作是玻璃。姜太公、伊尹都是贤人，伊尹耕于野，姜太公钓鱼，伊尹遇到商汤，姜太公遇到文王，都遇到善识玉的人了。诸葛亮躬耕于南阳，遇到刘备，就出来为天下做事。孔子则在期待圣王贤君。

硕腹巨贾、待价而沽的意思

       1. 带贾字或谐音的成语

        善贾而沽

        安国宁家指治理国家。

        爱国如家凡是热爱祖国的人都不分彼此，看成是一家人。

        爱国一家凡是热爱祖国的人都不分彼此，看成是一家人。

        挨家按户挨：依次，顺次。一家一户，户户不漏。

       

        挨家挨户每家每户，户户不漏。挨，依次，顺次。

        安家落户安：安置；落户：指定居。到一个新地方安家，长期居住。

        安家立业安置家庭，创立基业或事业。也指长期在一个地方劳动和生活。

        安家乐业犹安居乐业。指安定愉快地生活和劳动。

        罢黜百家罢黜：废弃不用。原指排除诸子杂说，专门推行儒家学说。也比喻只要一种形式，不要其他形式。

        不痴不聋，不作阿家翁指作为一家之主，对下辈的过失要能装糊涂。

        不痴不聋，不做家翁指作为一家之主，对下辈的过失要能装糊涂。

        败国丧家使国家沦亡，家庭败落。

        败国亡家使国家沦亡，家庭败落。

        百花齐放，百家争鸣比喻艺术及科学的不同派别及风格自由发展与争论。

        保家卫国保卫家乡和祖国。

        败家子指任意挥霍家产的不成器的子弟或任意浪费国家财物的人。

        邦家之光邦：诸侯国；家：大夫的封地。指国家的光荣。

        百家争鸣指各种学术流派的自由争论互相批评。也指不同意见的争论。百家，这种观点的人或各种学术派别。鸣，发表见解。

        百家诸子百家：指儒家、道家、墨家、法家等流派；诸子：指孔子、老子、庄子、荀子等。后来对先秦学术思想派别的总称。大方之家大方：大道理。原指懂得大道理的人。后泛指见识广博或学有专长的人。

        灯火万家家家都点上灯。指天黑上灯的时候。亦形容城镇夜晚的景象。

        单家独户指单独一家一户。

        大家风范大家：旧指有声望地位的高门贵族。风范：风度、气派。出自高贵人家特有的气派。

        东家夫子东家：指东邻。邻家有才德的人。

        大家闺秀旧指世家望族中有才德的女子。也泛指有钱有势人家的女儿。

        打家劫盗劫：抢夺。指到人家里抢劫财物。

        打家截道指到人家里和在路上抢夺财物。

        打家截舍指到人家里抢夺财物。同“打家劫舍”。

        打家劫舍劫：强抢；舍：住房。指成帮结伙到人家里抢夺财物。

        东家孔子对孔子的一种称呼。

        当家理纪指管理家务。

        当家立计当家：主持家政。主持家政，谋划生计。

        当家立纪指管理家务。

        当家立事主持家业。

        当家立业主持家业。

        多财善贾 贾：做买卖。原意是本钱多，生意就做得开。后指资本家会做买卖。

        南贩北贾 为了谋生而到处奔走。

        善贾而沽 贾：通“价”。善贾：好价钱；沽：出卖。等好价钱卖出。比喻怀才不遇，等有的赏识的人再出来做事。也比喻有了肥缺，才肯任职。

        直言贾祸 直：坦率、直爽；贾：买，引伸为招致。指说话坦率的人会惹祸。

        余勇可贾 余勇：剩下来的勇力；贾：卖。原意是说，我还有余力可卖，谁要就可以来买。表示还有力量没有用完。

        待贾而沽 亦作“待价而沽”。等待善价出售，亦比喻怀才待用或待时而行。语本《论语·子罕》：“子贡曰：‘有美玉于斯，韫椟而藏诸？求善贾而沽诸？’子曰：‘沽之哉，沽之哉！我待贾者也。’”

        多钱善贾 亦作“多财善贾”。谓钱多好作买卖。比喻具备充分条件，则事容易办成。

        富商大贾 亦作“富商巨贾”。指拥有大量钱财的商人。

        富商巨贾 见“富商大贾”。

        富商蓄贾 同“富商大贾”。

        豪商巨贾 指大商人。

        鸿商富贾 豪富的商人。

        良贾深藏 会做买卖的人把贵重的东西深深收藏起来，不让你摸清底细。比喻真正有学识的人不在人前表露。亦作“良贾深藏若虚”。

        衔玉贾石 给人看的是玉，卖给人的却是石头，义同“挂羊头，卖狗肉”

        炫玉贾石 夸耀石头而当玉卖。比喻伪饰欺世。

        炫玉贾石 叫卖璧玉，实际上卖的却是石头。比喻言不副实。

2. 带贾字或谐音的成语

        善贾而沽 安国宁家指治理国家。

        爱国如家凡是热爱祖国的人都不分彼此，看成是一家人。爱国一家凡是热爱祖国的人都不分彼此，看成是一家人。

        挨家按户挨：依次，顺次。一家一户，户户不漏。

        挨家挨户每家每户，户户不漏。挨，依次，顺次。

        安家落户安：安置；落户：指定居。到一个新地方安家，长期居住。

        安家立业安置家庭，创立基业或事业。也指长期在一个地方劳动和生活。

        安家乐业犹安居乐业。指安定愉快地生活和劳动。

        罢黜百家罢黜：废弃不用。原指排除诸子杂说，专门推行儒家学说。

        也比喻只要一种形式，不要其他形式。不痴不聋，不作阿家翁指作为一家之主，对下辈的过失要能装糊涂。

        不痴不聋，不做家翁指作为一家之主，对下辈的过失要能装糊涂。败国丧家使国家沦亡，家庭败落。

        败国亡家使国家沦亡，家庭败落。百花齐放，百家争鸣比喻艺术及科学的不同派别及风格自由发展与争论。

        保家卫国保卫家乡和祖国。败家子指任意挥霍家产的不成器的子弟或任意浪费国家财物的人。

        邦家之光邦：诸侯国；家：大夫的封地。指国家的光荣。

        百家争鸣指各种学术流派的自由争论互相批评。也指不同意见的争论。

        百家，这种观点的人或各种学术派别。鸣，发表见解。

        百家诸子百家：指儒家、道家、墨家、法家等流派；诸子：指孔子、老子、庄子、荀子等。后来对先秦学术思想派别的总称。

        大方之家大方：大道理。原指懂得大道理的人。

        后泛指见识广博或学有专长的人。灯火万家家家都点上灯。

        指天黑上灯的时候。亦形容城镇夜晚的景象。

        单家独户指单独一家一户。大家风范大家：旧指有声望地位的高门贵族。

        风范：风度、气派。出自高贵人家特有的气派。

        东家夫子东家：指东邻。邻家有才德的人。

        大家闺秀旧指世家望族中有才德的女子。也泛指有钱有势人家的女儿。

        打家劫盗劫：抢夺。指到人家里抢劫财物。

        打家截道指到人家里和在路上抢夺财物。打家截舍指到人家里抢夺财物。

        同“打家劫舍”。打家劫舍劫：强抢；舍：住房。

        指成帮结伙到人家里抢夺财物。东家孔子对孔子的一种称呼。

        当家理纪指管理家务。当家立计当家：主持家政。

        主持家政，谋划生计。当家立纪指管理家务。

        当家立事主持家业。当家立业主持家业。

        多财善贾 贾：做买卖。原意是本钱多，生意就做得开。

        后指资本家会做买卖。 南贩北贾 为了谋生而到处奔走。

        善贾而沽 贾：通“价”。善贾：好价钱；沽：出卖。

        等好价钱卖出。比喻怀才不遇，等有的赏识的人再出来做事。

        也比喻有了肥缺，才肯任职。 直言贾祸 直：坦率、直爽；贾：买，引伸为招致。

        指说话坦率的人会惹祸。 余勇可贾 余勇：剩下来的勇力；贾：卖。

        原意是说，我还有余力可卖，谁要就可以来买。表示还有力量没有用完。

        待贾而沽 亦作“待价而沽”。等待善价出售，亦比喻怀才待用或待时而行。

        语本《论语·子罕》：“子贡曰：‘有美玉于斯，韫椟而藏诸？求善贾而沽诸？’子曰：‘沽之哉，沽之哉！我待贾者也。’” 多钱善贾 亦作“多财善贾”。

        谓钱多好作买卖。比喻具备充分条件，则事容易办成。

        富商大贾 亦作“富商巨贾”。指拥有大量钱财的商人。

        富商巨贾 见“富商大贾”。 富商蓄贾 同“富商大贾”。

        豪商巨贾 指大商人。 鸿商富贾 豪富的商人。

        良贾深藏 会做买卖的人把贵重的东西深深收藏起来，不让你摸清底细。比喻真正有学识的人不在人前表露。

        亦作“良贾深藏若虚”。 衔玉贾石 给人看的是玉，卖给人的却是石头，义同“挂羊头，卖狗肉” 炫玉贾石 夸耀石头而当玉卖。

        比喻伪饰欺世。 炫玉贾石 叫卖璧玉，实际上卖的却是石头。

        比喻言不副实。

什么善的四字成语有哪些

       1、硕腹巨贾

       指挺着大肚子的大商人。硕腹：很大的将军肚；巨贾：非常有钱的商人。形容十分有钱有势的人。硕：很大的。贾：做买卖

       出处：叶圣陶《藕与莼菜》“但是数量不多，自由那些伺候豪华公子硕腹巨贾的帮闲茶房们把大部分抢去了。”

       2、待价而沽

       等有好价钱才卖。比喻等待有好的待遇，条件才肯答应任职或做事。待：等待。沽：卖，等待高价才出卖。

       出自《论语·子罕》子曰：“沽之哉！沽之哉！我待贾者也。”

       译文：卖掉它，卖掉它，我正在等待识货的人出现呢。

扩展资料

       1、待价而沽近义词：善价而沽

       意指好价钱卖出。比喻怀才不遇，等有赏识的人再出来做事。也比喻有了肥缺，才肯任职。

       出处：《论语·子罕》：“有美玉于斯，韫椟而藏诸，求善贾（价）而沽诸？”

       译文：有美玉在这，藏在匣子里，找好价格（价格）再卖出？

       2、待价而沽反义词：坐失良机

       观望等待，不主动及时行动而失去好机会。

       出自：清·昭梿《啸亭杂录·木果木之败》：“若不审敌势，坐失良机，使兵心至于溃败。”

       译文：如果不知道敌人的势力，因为失去了机会，使军队心到溃败。

       百度百科-硕腹巨贾

       百度百科-善价而沽

       百度百科-坐失良机

       百度百科-待价而沽

       1. 有善字的四个字成语有哪些

        有善字的四个字成语有哪些 ：

        多多益善、

        乏善可陈、

        多愁善感、

        日臻完善、

       

        明眸善睐、

        从善如流、

        骁勇善战、

        尽善尽美、

        择善而从、

        至善至美、

        循循善诱、

        彰善瘅恶、

        善始善终、

        善男信女、

        善罢甘休、

        独善其身、

        知人善任、

        乐善好施、

        欺善怕恶、

        与人为善、

        不得善终、

        枕善而居、

        能文善武、

        恶不去善、

        积善成德、

        善体下情、

        隐恶扬善、

        善善恶恶、

        劝善规过、

        积善余庆

2. 善什么的四字词语

        善罢干休 善：好好地；甘休：情愿罢休。好好地解决纠纷，不再闹下去（多用于否定）。

        善刀而藏 善：拭；善刀：把刀擦干净。将刀擦净，收藏起来。比喻适可而止，自敛其才。

        善贾而沽 贾：通“价”。善贾：好价钱；沽：出卖。等好价钱卖出。比喻怀才不遇，等有的赏识的人再出来做事。也比喻有。

        善男信女 佛教用语。原指皈依佛法的男女。后泛指信仰佛教的男男女女。

        善气迎人 善气：和蔼可亲的态度。形容用和蔼可亲的态度对待人。

        善善从长 善善：褒扬美德；从长：源远流长的意思。原指褒扬美德，源远流长。后用来比喻吸取别人的长处。

        善善恶恶 称赞善事，憎恶坏事。形容人区别善恶，爱憎分明。

        善始善终 做事情有好的开头，也有好的结尾。形容办事认真。

        善颂善祷 关于颂扬，关于祝祷。用来称赞能在颂扬之中带有规劝的意思。

        善为说辞 说辞：讲话。形容很会讲话。后指替人说好话。

        善游者溺 会游泳的人，往往淹死。比喻人自以为有某种本领，因此而惹祸。

        善与人交 善于与别人交朋友。

        善自为谋 善于替自己打算。也指替自己好好地想办法。

        善罢甘休 轻易地了结纠纷，心甘情愿地停止再闹。

        善财难舍 善财：原为释迦牟弟子名，后取“善”之“爱惜”意，指“爱惜钱财”。舍：施舍。指人爱惜钱财，不愿施舍于人。

        善马熟人 指良马与武艺精熟的勇士。

3. 善字的四字词语是什么

        善字的四字词语是什么 ：

        多多益善、

        乏善可陈、

        多愁善感、

        日臻完善、

        明眸善睐、

        从善如流、

        骁勇善战、

        尽善尽美、

        择善而从、

        至善至美、

        循循善诱、

        彰善瘅恶、

        善始善终、

        善男信女、

        善罢甘休、

        独善其身、

        知人善任、

        乐善好施、

        欺善怕恶、

        与人为善、

        不得善终、

        枕善而居、

        能文善武、

        恶不去善、

        积善成德、

        善体下情、

        隐恶扬善、

        善善恶恶、

        劝善规过、

        积善余庆

4. 四字成语,提示善什么善什么

        善始善终：做事情有好的开头，也有好的结尾。形容办事认真。

        成语典故

        《庄子·大宗师》："善妖善老；善始善终。"

        典 故

        秦朝末年，家境贫寒的陈平爱好道表法里的黄老之术，他担任过魏王咎的太仆，项羽的都尉，刘邦的军中尉。他献计使项羽疏远谋士范增，汉朝建立后，他被封为曲逆侯，历任惠帝、吕后、文帝三朝丞相，他能应付各种情况并能善始善终。

        成语示例

        ◎ 各地政法部门要在党委和 *** 的领导下，依靠广大人民群众，堵塞治安防范和工作管理上的漏洞，减少和消除滋生盗窃犯罪的因素，同时要区别不同性质的矛盾，严格依法办事，使反盗窃斗争善始善终地开展下去，以进一步巩固安定团结的政治局面。

        ◎ 为了更进一步地做好人口普查工作，七月十日晚省 *** 召开了电话会议，韩启民副省长根据国务院的指示精神和我省的实际情况，要求各地善始善终地做好人口普查各项工作。

        ◎ 自古以来，没有因为叫百姓安乐而使国家危亡的，怎能说是为了提防百姓骄惰而让他们去服劳役呢？这恐怕不是使国家兴盛的至理名言，不是安抚百姓的好主意，这是逐渐不能善始善终的第二点。

       好了，关于“善贾而沽的意思”的话题就讲到这里了。希望大家能够通过我的讲解对“善贾而沽的意思”有更全面、深入的了解，并且能够在今后的工作中更好地运用所学知识。