言行一致不互相矛盾的成语_言行一致不互相矛盾的成语是什么

言行一致不互相矛盾的成语_言行一致不互相矛盾的成语是什么

       好久不见了各位，今天我想跟大家探讨一下关于“言行一致不互相矛盾的成语”的问题。如果你还不了解这方面的内容，那么这篇文章就是为你准备的，请跟我一起来探索一下。

1.言行一致的近义成语

2.,一句话说定,说了就不再反悔的成语,

言行一致的近义成语

       1、言而有信，说话靠得住，有信用。

       　2、心口如一，心里想的和嘴里说的一样，形容诚实直爽。

       　3、表里如一，表面和内心象一个东西，形容言行和思想完全一致。

       　4、言行若一，作谓语、定语，意思是说的和做的完全一个样，指人表里如一。

       　5、言行一致，说的和做的完全一个样。

       　6、说到做到，言行一致,说过的话一定用行动实现。

,一句话说定,说了就不再反悔的成语,

       表里如一，汉语成语，拼音是biǎo lǐ rú yī。表：外表；里：指内心。 意思是指表面和内心都一样，形容言行和品质完全一致。出自南朝·梁·刘勰《文心雕龙·附会》。

       南朝·梁·刘勰《文心雕龙·附会》：“首尾周密，表里一体。”译文：总之，要使全篇自首至尾都完整周密，内容和形式紧紧结合成一个整体：这就是所谓“附会”的方法了。

       成语典故

       朱子（1130-1200年）指的是历史上著名的理学家、新儒家朱熹，雅号朱文公，字元晦。其思想学说从去世不久，宋朝理宗开始成为中国的官学，不仅深刻地影响了东南亚，而且还远播欧美，被称为欧洲良心的德国康德学问即来自朱子。

       他对于经学、史学、文学、佛学、道教，音乐以及自然科学，都有涉及并有著述，著作收集在《朱子语录》，康熙皇帝亲自为《朱子全书》作序。其一生为学：穷理及致其知，反躬以践其实。

扩展资料

       《附会》篇是《文心雕龙》第四十三篇，和《文心雕龙》第三十二篇《熔裁》、第四十四篇《总术》密切相关。《熔裁》篇讨论文学作品的剪裁新问题，刘勰说：“规范本体谓之熔；剪裁浮词谓之裁。”《总术》篇则讨论文术的必要性和重要性，其中提出“乘一总万，举要治繁”的思想。

       《附会》篇讨论布局谋篇的结构艺术，当然也有规范本体和剪裁浮词的任务，其中心思想也是要乘一总万、举要治繁，使作品具有整体性的特征。所以此三篇要联系起来考察。

       本篇所提出的“必以情志为神明，事义为骨髓，辞采为肌肤，宫商为声气”，是刘勰的重要文学观点之一；不仅是进行“附会”的原则，也是整个文学创作的原则。这种以人体所作比喻，既明确了作品各个部分的主次地位，也说明了各个部分在作品中的不同作用和相互关系。

       1、言而有信：说话靠得住,有信用.

       2、言出必行：说了就一定要（能）做到,就必须做到.

       3、说一不二：形容说话算数,说了就不改变.

       4、一言为定：一句话说定了,不再更改.比喻说话算数,决不反悔.

       5、说到做到言行一致,说过的话一定用行动实现.

       6、言行不贰犹言言行一致.说的和做的完全一个样.

       7、言行抱一犹言言行一致.说的和做的完全一个样.

       8、言行相副说的和做的相符合.同“言行相符”.

       9、言行相顾指言行不互相矛盾.

       10、言行相符说的和做的相符合.

       11、言必信,行必果：释义：信：守信用；果：果断,坚决.说了就一定守信用,做事一定办到

       好了，今天我们就此结束对“言行一致不互相矛盾的成语”的讲解。希望您已经对这个主题有了更深入的认识和理解。如果您有任何问题或需要进一步的信息，请随时告诉我，我将竭诚为您服务。