我辈岂是蓬蒿人全诗_我辈岂是蓬蒿人全诗拼音

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       “仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人。”诗句出自唐代诗人李白的《南陵别儿童入京》。

       《南陵别儿童入京》

       白酒新熟山中归，黄鸡啄黍秋正肥。

       呼童烹鸡酌白酒，儿女歌笑牵人衣。

       高歌取醉欲自慰，起舞落日争光辉。

       游说万乘苦不早，著鞭跨马涉远道。

       会稽愚妇轻买臣，余亦辞家西入秦。

       仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人。

       仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人

       意思：仰天大笑，仰天大笑，出门登程去，满腹诗书经纶，我等岂能埋没民间，岂能甘做庸人。

       。“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人。”“仰天大笑”，十分得意的神态；“岂是蓬蒿人”，十分自负的心理，诗人踌躇满志的形象表现得淋漓尽致。

       这首诗因为描述了李白生活中的一件大事，对了解李白的生活经历和思想感情具有特殊的意义。而在艺术表现上也有其特色。这首诗善于在叙事中抒情。诗人描写从归家到离家，有头有尾，全篇用的是直陈其事的赋体，而又兼用比兴，既有正面的描写，而又有烘托穿插其间。诗人匠心独运，不是一条大道直通到底，而是由表及里，有曲折，有起伏，一层层把感情推向顶点。犹如波澜起伏，一波未平，又生一波，使感情变得更为强烈，最后喷发而出。全诗跌宕多姿，把感情表现得真挚而又鲜明。

仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人全诗

       关于我辈岂是蓬蒿人上一句以及全文解析：

       我辈岂是蓬蒿人上一句是仰天大笑出门去，出自唐代李白的《南陵别儿童入京》释义：仰面朝天纵声大笑着走出门去，我怎么会是长期身处草野之人？赏析：此句写得慷慨激昂，将诗人踌躇满志的形象表现得淋漓尽致。

       全文是：白酒新熟山中归，黄鸡啄黍秋正肥。呼童烹鸡酌白酒，儿女嬉笑牵人衣。高歌取醉欲自慰，起舞落日争光辉。游说万乘苦不早，著鞭跨马涉远道。会稽愚妇轻买臣，余亦辞家西入秦。仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人。

       翻译：白酒刚刚酿好时我从山中归来，黄鸡在啄着谷粒秋天长得正肥。呼唤童仆为我炖黄鸡斟上白酒，孩子们嬉笑着牵扯我的布衣。一面高歌，一面痛饮，欲以酣醉表达快慰之情；醉而起舞，闪闪的剑光可与落日争辉。

       苦于未在更早的时间游说万乘之君，只能快马加鞭奋起直追开始奔远道。有很多像会稽愚妇轻买臣一样轻视我，但是尽管轻视我，我今天也辞家西去长安。仰面朝天纵声大笑着走出门去，我怎么会是长期身处草野之人？

       赏析：李白素有远大的抱负，他立志要“申管晏之谈，谋帝王之术，奋其智能，愿为辅弼，使寰区大定，海县清一。”

       但在很长时间里都没有得到实现的机会。后他得到唐玄宗召他入京的诏书，异常兴奋。满以为实现自己政治理想的时机到了，立刻回到南陵，（今属安徽）家中，与儿女告别，并写下了这首激情洋溢的七言古诗。

我辈岂是蓬蒿人的意思?

       仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人全诗内容如下：

       南陵别儿童入京

       唐·李白

       白酒新熟山中归，黄鸡啄黍秋正肥。

       呼童烹鸡酌白酒，儿女嬉笑牵人衣。

       高歌取醉欲自慰，起舞落日争光辉。

       游说万乘苦不早，著鞭跨马涉远道。

       会稽愚妇轻买臣，余亦辞家西入秦。

       仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人。

       注释:

       南陵：一说在东鲁，曲阜县南有陵城村，人称南陵；一说在今安徽省南陵县。

       白酒：古代酒分清酒、白酒两种。见《礼记·内则》。《太平御览》卷八四四引三国魏鱼豢《魏略》：太祖时禁酒，而人窃饮之。故难言酒，以白酒为贤人，清酒为圣人。

       嬉笑：欢笑；戏乐。《魏书·崔光传》：远存瞩眺，周见山河，因其所眄，增发嬉笑。

       起舞落日争光辉：指人逢喜事光彩焕发，与日光相辉映。

       游说（shuì）：战国时，有才之人以口辩舌战打动诸侯，获取官位，称为游说。万乘（shèng）：君主。周朝制度，天子地方千里，车万乘。后来称皇帝为万乘。苦不早：意思是恨不能早些年头见到皇帝。

       会稽愚妇轻买臣：用朱买臣典故。买臣：即朱买臣，西汉会稽郡吴（今江苏省苏州市境内）人。据《汉书·朱买臣传》：朱买臣，会稽郡吴人，家贫，好读书，不治产业。常刈薪樵，卖以给食，担束薪行且诵读。其妻亦负担相随，数止买臣毋歌讴道中，买臣愈益疾歌，妻羞之求去。买臣笑曰：我年五十当富贵，今已四十余矣。

       汝苦日久，待我富贵报汝功。妻恚怒曰：如公等，终饿死沟中耳，何能富贵？买臣不能留，即听去。后买臣为会稽太守，入吴界见其故妻、妻夫治道。买臣驻车，呼令后车载其夫妻到太守舍，置园中，给食之。居一月，妻自尽死。

       西入秦：即从南陵动身西行到长安去。秦：指唐时首都长安，春秋战国时为秦地。

       蓬蒿人：草野之人，也就是没有当官的人。蓬、蒿：都是草本植物，这里借指草野民间。

《南陵别儿童入京》全诗赏析：

       此诗一开始就描绘出一派丰收的景象：白酒新熟山中归，黄鸡啄黍秋正肥。这不仅点明了从山中归家的时间是秋熟季节，而且，白酒新熟，黄鸡啄黍，显示出一种欢快的气氛，衬托出诗人兴高采烈的情绪，为下面的描写作了铺垫。

       接着，诗人摄取了几个似乎是特写的镜头，进一步渲染欢愉之情。李白素爱饮酒，这时更是酒兴勃然，一进家门就呼童烹鸡酌白酒，神情飞扬，颇有欢庆奉诏之意。诗人的情绪感染了家人，儿女嬉笑牵人衣，此情此态真切动人。

       饮酒似还不足以表现兴奋之情，继而又高歌取醉欲自慰，起舞落日争光辉，一边痛饮，一边高歌，表达快慰之情。酒酣兴浓，起身舞剑，剑光闪闪与落日争辉。这样，通过儿女嬉笑，开怀痛饮，高歌起舞几个典型场景，把诗人喜悦的心情表现得活灵活现。在此基础上，又进一步描写自己的内心世界。

       游说万乘苦不早，著鞭跨马涉远道。这里诗人用了跌宕的表现手法，用苦不早反衬诗人的欢乐心情，同时，在喜悦之时，又有苦不早之感，正是诗人曲折复杂的心情的真实反映。正因为恨不在更早的时候见到皇帝，表达自己的政治主张，所以跨马扬鞭巴不得一下跑完遥远的路程。苦不早和著鞭跨马表现出诗人的满怀希望和急切之情。

       会稽愚妇轻买臣，余亦辞家西入秦。诗从苦不早又很自然地联想到晚年得志的朱买臣。据《汉书·朱买臣传》记载：朱买臣，会稽人，早年家贫，以卖柴为生，常常担柴走路时还念书。他的妻子嫌他贫贱，离开了他。

       后来朱买臣得到汉武帝的赏识，做了会稽太守。诗中的会稽愚妇，就是指朱买臣的妻子。李白把那些目光短浅轻视自己的世俗小人比作会稽愚妇，而自比朱买臣，以为像朱买臣一样，西去长安就可青云直上了。其得意之态溢于言表。诗题只说别儿童，这里用会稽愚妇之典故，是有所指责。詹锳认为此诗是把刘氏比作会稽愚妇。

       诗情经过一层层推演，至此，感情的波澜涌向高潮。仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人。仰天大笑，可以想见其得意的神态；岂是蓬蒿人，显示了无比自负的心理。这两句把诗人踌躇满志的形象表现得淋漓尽致。

       这首诗因为描述了李白生活中的一件大事，对了解李白的生活经历和思想感情具有特殊的意义，而在艺术表现上也有其特色。诗善于在叙事中抒情。诗人描写从归家到离家，有头有尾，全篇用的是直陈其事的赋体，而又兼采比兴，既有正面的描写，而又间之以烘托。

       诗人匠心独运，不是一条大道直通到底，而是由表及里，有曲折，有起伏，一层层把感情推向顶点。犹如波澜起伏，一波未平，又生一波，使感情酝蓄得更为强烈，最后喷发而出。全诗跌宕多姿，把感情表现得真挚而又鲜明。

仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人是什么意思

       “仰天长啸出门去，我辈岂是蓬蒿人”什么意思

        这是李白的诗句． 全文是： 南陵别儿童入京 白酒新熟山中归，黄鸡啄黍秋正肥。呼童烹鸡酌白酒， 儿女嬉笑牵人衣。高歌取醉欲 *** ，起舞落日争光辉。 游说万乘苦不早，着鞭跨马涉远道。会稽愚妇轻买臣， 余亦辞家西入秦。仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人。 他表达的是一种自信，甚至可以说是有点狂敖的感觉．当时，李白奉旨进京，自觉自己文采风流，不经科举也能步入仕途，这是朝廷对他的肯定，自己非常的了不起．

        仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人是什么意思

        这是李白诗《南陵别儿童入京》中的一句。其时李白正在山中隐居，获唐玄宗下诏入京。此诗是李白叮妻儿告别时所写。描写了诗人实现抱负的得意心情。大笑出门而去，我岂是平凡之人。（蓬蒿人：生活在草野间的人。）

        仰天长啸出门去 我辈岂是蓬蒿人意思

        这是李白的诗句． 全文是： 南陵别儿童入京 白酒新熟山中归，黄鸡啄黍秋正肥。呼童烹鸡酌白酒， 儿女嬉笑牵人衣。高歌取醉欲 *** ，起舞落日争光辉。 游说万乘苦不早，着鞭跨马涉远道。会稽愚妇轻买臣， 余亦辞家西入秦。仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人。 他表达的是一种自信，甚至可以说是有点狂敖的感觉．当时，李白奉旨进京，自觉自己文采风流，不经科举也能步入仕途，这是朝廷对他的肯定，自己非常的了不起．

        仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人这句话是什么意思

        仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人。-

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        这是李白诗《南陵别儿童入京》中的一句.其时李白正在山中隐居,获唐玄宗下诏入京.此诗是李白与妻儿告别时所写.描写了诗人实现抱负的得意心情.大笑出门而去,我岂是平凡之人.（蓬蒿人：生活在草野间的人.）

        仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人这句话什么意思

        这句“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”可以翻译成：“我仰天大笑走出门去，我怎么会是平庸之人呢？”表现了李白的豪爽气概，与“天生我才必有用”有类似的意境。

        蓬和蒿都是一种草，这是李白早期的作品，结合写作时作者的情况，“蓬蒿人”指的是无才能，不会被重用的人。

        仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人这句话是什么意思

        南陵别儿童入京

        李白

        白酒新熟山中归，黄鸡啄黍秋正肥。

        呼童烹鸡酌白酒，儿女嬉笑牵人衣。

        高歌取醉欲 *** ，起舞落日争光辉。

        游说万乘苦不早，着鞭跨马涉远道。

        会稽愚妇轻买臣，余亦辞家西入秦。

        仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人。

        注释

        ⑴南陵：一说在东鲁，曲阜县南有陵城村，人称南陵；一说在今安徽省南陵县。

        ⑵白酒：古代酒分清酒、白酒两种。见《礼记·内则》。《太平御览》卷八四四引三国魏鱼豢《魏略》：“太祖时禁酒，而人窃饮之。故难言酒，以白酒为贤人，清酒为圣人。”

        ⑶嬉笑：欢笑；戏乐。《魏书·崔光传》：“远存瞩眺，周见山河，因其所眄，增发嬉笑。”

        ⑷起舞落日争光辉：指人逢喜事光彩焕发，与日光相辉映。

        ⑸游说（shuì）：战国时，有才之人以口辩舌战打动诸侯，获取官位，称为游说。万乘（shèng）：君主。周朝制度，天子地方千里，车万乘。后来称皇帝为万乘。苦不早：意思是恨不能早些年头见到皇帝。

        ⑹会稽愚妇轻买臣：用朱买臣典故。买臣：即朱买臣，西汉会稽郡吴（今江苏省苏州市境内）人。据《汉书·朱买臣传》：“朱买臣，会稽郡吴人，家贫，好读书，不治产业。常刈薪樵，卖以给食，担束薪行且诵读。其妻亦负担相随，数止买臣毋歌讴道中，买臣愈益疾歌，妻羞之求去。买臣笑曰：‘我年五十当富贵，今已四十余矣。汝苦日久，待我富贵报汝功。’妻恚怒曰：‘如公等，终饿死沟中耳，何能富贵？’买臣不能留，即听去。后买臣为会稽太守，入吴界见其故妻、妻夫治道。买臣驻车，呼令后车载其夫妻到太守舍，置园中，给食之。居一月，妻自尽死。”

        ⑺西入秦：即从南陵动身西行到长安去。秦：指唐时首都长安，春秋战国时为秦地。

        ⑻蓬蒿人：草野之人，也就是没有当官的人。蓬、蒿：都是草本植物，这里借指草野民间。

        译文

        白酒刚刚酿熟时我从山中归来，黄鸡在啄著谷粒秋天长得正肥。

        喊著童仆给我炖黄鸡斟上白酒，孩子们嬉笑吵闹牵扯我的布衣。

        放晴高歌求醉想以此自我安慰，醉而起舞与秋日夕阳争夺光辉。

        游说万乘之君已苦于时间不早，快马加鞭奋起直追开始奔远道。

        会稽愚妇看不起贫穷的朱买臣，如今我也辞家去长安而西入秦。

        仰面朝天纵声大笑着走出门去，我怎么会是长期身处草野之人？

        我辈岂是蓬蒿人出自哪里

        出自李白的《南陵别儿童入京》。

        《南陵别儿童入京》

        作者：李白 (唐代)

        白酒新熟山中归，黄鸡啄黍秋正肥。呼童烹鸡酌白酒，儿女嬉笑牵人衣。

        高歌取醉欲 *** ，起舞落日争光辉。游说万乘苦不早，着鞭跨马涉远道。

        会稽愚妇轻买臣，余亦辞家西入秦。仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人。

        仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人，出自哪里，什么意思？

        南陵别儿童入京

        [作者] 李白

        白酒新熟山中归，黄鸡啄黍秋正肥。呼童烹鸡酌白酒，

        儿女嬉笑牵人衣。高歌取醉欲 *** ，起舞落日争光辉。

        游说万乘苦不早，着鞭跨马涉远道。会稽愚妇轻买臣，

        余亦辞家西入秦。仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人。

        句意：仰面朝天纵声大笑着走出门去，我怎么会是长期身处草野之人

我辈岂是蓬蒿人意思 我辈岂是蓬蒿人原文

       这是李白诗《南陵别儿童入京》中的一句。其时李白正在山中隐居，获唐玄宗下诏入京。此诗是李白与妻儿告别时所写。描写了诗人实现抱负的得意心情。大笑出门而去，我岂是平凡之人。（蓬蒿人：生活在草野间的人。）

谁知道“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”的全文

       1、我辈岂是蓬蒿人翻译：我怎么会是长期身处草野之人？

        2、原文《南陵别儿童入京》作者李白 朝代唐

        白酒新熟山中归，黄鸡啄黍秋正肥。

        呼童烹鸡酌白酒，儿女嬉笑牵人衣。

        高歌取醉欲自慰，起舞落日争光辉。

        游说万乘苦不早，著鞭跨马涉远道。

        会稽愚妇轻买臣，余亦辞家西入秦。

        仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人。

        3、译文

        白酒刚刚酿熟时我从山中归来，黄鸡在啄着谷粒秋天长得正肥。喊着童仆给我炖黄鸡斟上白酒，孩子们嬉笑吵闹牵扯我的布衣。放晴高歌求醉想以此自我安慰，醉而起舞与秋日夕阳争夺光辉。游说万乘之君已苦于时间不早，快马加鞭奋起直追开始奔远道。会稽愚妇看不起贫穷的朱买臣，如今我也辞家去长安而西入秦。仰面朝天纵声大笑着走出门去，我怎么会是长期身处草野之人？

我辈岂是蓬蒿人 的上一句是什么?

       南陵别儿童入京

       李白

       白酒新熟山中归，黄鸡啄黍秋正肥。

       呼童烹鸡酌白酒，儿女嬉笑牵人衣。

       高歌取醉欲自慰，起舞落日争光辉。

       游说万乘苦不早，著鞭跨马涉远道。

       会稽愚妇轻买臣，余亦辞家西入秦。

       仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人！

       赏析

        天宝(742—755)初，唐玄宗下诏，征李白入京。当时李白已过四十岁，奔走多年终于获得仕宦京都的机会，心情的兴奋是可以想见的。他在南陵(今山东曲阜附近)与家人告别时写下此诗。诗写得情景交融，酣畅淋漓地抒发了诗人狂喜的心情。

“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”的出处是哪首诗

       我辈岂是蓬蒿人

       的上一句是"仰天大笑出门去"

       选自李白的《南陵别儿童入京》

       作品名称：《南陵别儿童入京》

       作品别名：《古意》

       创作年代：盛唐

       作品出处：《全唐诗》

       文学体裁：七言古诗

       作者：李白

       诗情经过一层层推演，至此，感情的波澜涌向高潮。“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人。”“仰天大笑”，十分得意的神态；“岂是蓬蒿人”，十分自负的心理，诗人踌躇满志的形象表现得淋漓尽致。这首诗因为描述了李白生活中的一件大事，对了解李白的生活经历和思想感情具有特殊的意义。而在艺术表现上也有其特色。这首诗善于在叙事中抒情。诗人描写从归家到离家，有头有尾，全篇用的是直陈其事的赋体，而又兼用比兴，既有正面的描写，而又有烘托穿插其间。诗人匠心独运，不是一条大道直通到底，而是由表及里，有曲折，有起伏，一层层把感情推向顶点。犹如波澜起伏，一波未平，又生一波，使感情变得更为强烈，最后喷发而出。全诗跌宕多姿，把感情表现得真挚而又鲜明。

       《南陵别儿童入京》白酒新熟山中归，黄鸡啄黍秋正肥。呼童烹鸡酌白酒，儿女嬉笑牵人衣。高歌取醉欲自慰，起舞落日争光辉。游说万乘苦不早，著鞭跨马涉远道。会稽愚妇轻买臣，余亦_家西入秦。仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人。读诗时间：这首诗因为描述了李白生活中的一件大事，对了解李白的生活经历和思想感情具有特殊的意义，而在艺术表现上也有其特色。本诗善于在叙事中抒情。诗人描写从归家到离家，有头有尾，全篇用的是直陈其事的赋体，而又兼采比兴，既有正面的描写，而又间之以烘托。此诗一开始就描绘出丰收的景象，显示出一种欢快的气氛，衬托出诗人兴高采烈的情绪，为下面的描写作铺垫。接着，诗人摄取了几个似乎是特写的“镜头”，进一步渲染欢愉之情。通过儿女嬉笑，开怀痛饮，高歌起舞几个典型场景，把诗人喜悦的心情表现得活灵活现。在此基础上，又进一步描写自己的内心世界。“游说万乘苦不早，著鞭跨马涉远道”。这里诗人用了跌宕的表现手法，用“苦不早”反衬诗人的欢乐心情，同时，又有“苦不早”之感，因为恨不在更早的时候见到皇帝，表达自己的政治主张。“会稽愚妇轻买臣，余亦辞家西入秦”。诗从“苦不早”又很自然地联想到晚年得志的朱买臣。诗情经过一层层推演，至此，感情的波澜涌向高潮。“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人。”“仰天大笑”，可以想见其得意的神态；“岂是蓬蒿人”，显示了无比自负的心理。这两句把诗人踌躇满志的形象表现得淋漓尽致。适用主题：清高；抱负

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